Georg Andreas Weise

Georg Andreas Weise ( ruso Георг Андреас Веисе ; nacido el 30 de noviembre, julio / 11 de diciembre de  1737 greg. En Astrakhan ; † 16 de junio de 1792 en Magdeburg ) fue un teólogo luterano alemán .

La vida

El hijo del pastor en Astrakhan y más tarde inspector jefe de las escuelas alemanas del orfanato en Halle (Saale) Georg Friedrich Weise asistió a la escuela bajo la supervisión de su padre y comenzó a estudiar teología en la Universidad de Halle en 1754 . Participó especialmente en las conferencias de Gotthilf August Francke , Johann Heinrich Michaelis , Siegmund Jakob Baumgarten y Gottlieb Anastasius Freylinghausen .

Encontró un mecenas en Johann Georg Knapp , con cuyo hijo Georg Christian Knapp se hizo amigo más tarde. En el segundo semestre dio lecciones en las escuelas del orfanato, en 1756 supervisó parte del orfanato. En 1757 fue inspector de la escuela de niñas y en 1759 de la escuela de niños, al año siguiente fue tutor de los hijos del ministro del gabinete electoral sajón Leopold Nicolaus von Ende (1715-1792) en Dresde .

De acuerdo con los deseos de sus padres, regresó a Halle en 1761, donde fue asignado a su padre como inspector jefe de las escuelas comunitarias del orfanato como adjunto hasta 1768 . El 9 de agosto de 1768 fue ordenado diácono en la iglesia de San Jorge en Glaucha, cerca de Halle . En 1774 ascendió a pastor de esta congregación y desde 1783 fue segundo predicador en la iglesia de Santa Catalina en Magdeburgo , donde permaneció hasta el final de su vida.

Actuar

Heinrich Döring describió su vida pública y doméstica como una "huella de su doctrina": era "amable, modesto, poco exigente y tolerante, un amigo leal y honesto, incansablemente activo cuando se trataba de hacer algo bueno, cuidadoso y deliberado en sus decisiones y perseverar en su ejecución ”. Difundió su amplio conocimiento en conferencias públicas y en interacción social. Para no quedarse atrás de los avances científicos de su tiempo, estudió no solo los escritos teológicos más antiguos, sino también los más nuevos y no dejó sin usar lo bueno de ellos. En general, sin embargo, no permitió que las ideas recientes influyeran en su forma de pensar teológica. No discutió la conexión exacta entre la dogmática cristiana y la moralidad.

En el primero encontró los motivos de la moralidad, porque el caminar cristiano de virtud solo podía ser fruto y consecuencia de la fe en el evangelio de Jesucristo. Sus discursos del mediador moribundo (1778) y sus escritos sobre la profecía de Isaías sobre la pasión y resurrección de Cristo (1786), pero sobre todo los sermones sobre las epístolas dominicales y festivas que aparecieron después de su muerte en 1793, demostraron cuánto respetaba el Biblia. Trató cuidadosamente de presentar las verdades contenidas en él a sus oyentes sin la adición de adiciones extrañas. Con frecuencia usaba expresiones y modismos bíblicos y le gustaba referirse a escritores que esperaba que tuvieran un efecto inesperado y más fuerte en el corazón.

Wise advirtió a menudo contra el orgullo obsoleto, la adicción anticuada a la conversión, el juicio no autorizado de los demás y el desprecio y la degradación despiadados de ellos. Mostró cómo, a pesar de la aparente diversidad de modos de representación y expresión, uno todavía podía estar en lo principal de un sentido. En sus sermones trató de trabajar en el corazón a través de la mente. Su conferencia no se vio afectada y le valió la reputación de un excelente orador en el púlpito.

Obras

  • Sobre los discursos del mediador agonizante; siete sermones. Pasillo 1778
  • Enredaderas sobre la profecía de Isaías sobre la pasión y resurrección de Cristo; para orientación para estudiantes no estudiados. Pasillo 1780
  • Para que revisen mis catecúmenos y otros cristianos jóvenes y mayores. Magdeburgo 1786
  • Sermón en agradecida memoria del benevolente gobierno de Federico el Grande, rey de Prusia. Magdeburgo 1786
  • Sermones sobre las epístolas dominicales y festivas, en borradores detallados. Con un prefacio de DGC Knapp. Pasillo 1793

literatura

  • Heinrich Doering : Los eruditos teólogos de Alemania en los siglos XVIII y XIX. Verlag Johann Karl Gottfried Wagner, 1835, Neustadt an der Orla, vol. 4, págs. 684-687 ( versión digitalizada) .
  • Georg Christian Knapp: vida y personajes de algunos hombres sabios y piadosos del siglo pasado. Librería Orfanato, Halle 1829, p. 203 ( versión digitalizada ).
  • Veronika Albrecht-Birkner : Libro de pastores de la iglesia provincia de Sajonia. Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig, 2009, ISBN 9783374021413 , vol. 9, p. 305.
  • Johann Georg Meusel : Léxico de los escritores alemanes que murieron entre 1750 y 1800. Gerhard Fleischer el Viejo J., Leipzig 1815, vol. 14, p. 453, ( versión digitalizada ).