Fortuna

Estatua antigua de la diosa Fortuna con una cornucopia como atributo, a sus pies Pontus , Museo Arqueológico Constanța

Fortuna (latín "suerte", "destino"; Fors Fortuna: "poder del destino"; apodo Antias ) es la diosa de la suerte y el destino en la mitología romana , corresponde a Tyche en la mitología griega . En las bellas artes , Fortuna se representa a menudo con atributos significativos , la rueda de la vida o la fortuna , un cuerno de la abundancia , un remo o rodando sobre una pelota .

Antigüedad

Presumiblemente, la diosa fue popularizada por el rey Servio Tulio al comienzo del Imperio Romano . Se dice que Tulio dedicó veintiséis templos a Fortuna , cada uno con una epícula diferente . Según la leyenda, llegó al trono real como hijo de un esclavo gracias al favor de la diosa del destino. Fortuna más tarde jugó un papel importante en la religión de los romanos, entre otras cosas, se la menciona como una de las Parzen . Se le dedicaron muchos templos en todo el Imperio Romano (por ejemplo, el templo de Fortuna Euelpis ). Los templos conocidos de Fortuna estaban en Antium , de donde obtuvo su apodo Antias , en Praeneste y en el Quirinal , una de las siete colinas de Roma . Su festival se celebró el 24 de junio . Fortuna fue por los romanos como una diosa del estado ( Fortuna Populi Romani ) y como una diosa privada ( Fortuna privata adorada).

Edad Media y Tiempos Modernos

Imperatrix Fortuna (gobernante Fortuna) en la rueda de la fortuna en una ilustración medieval del poema vagante Carmina Burana

Fortuna , pintura de Tadeusz Kuntze , 1754

Comenzando con las escuelas del monasterio , la gente comenzó a ver a Fortuna y a la diosa Natura como siervas de Dios en el siglo XII . Aunque esta idea era en realidad incompatible con la fe cristiana, migró a las universidades recién fundadas en el siglo XIII. Las mentes entrenadas filosóficamente, sin embargo, a menudo se mantuvieron críticas con este punto de vista.

Fortuna se caracteriza generalmente como una diosa voluble y compleja que distribuye los dones de su cuerno de la abundancia , el buen y el mal destino , la suerte y la desgracia, sin tener en cuenta a la persona (similar a la Justicia en ese sentido ). Su significado religioso inicial como diosa de la fertilidad fue posteriormente reemplazado por aspectos de felicidad y destino, que también aparecen en conexión con el motivo medieval de vanitas , iconográficamente, por ejemplo, en la imagen de la rueda de la vida . Como la diosa del oráculo , a menudo se le preguntaba a Fortuna sobre el futuro, a menudo sacando suertes, pequeños trozos de madera con líneas incisas que eran interpretadas por el sacerdocio. En la hoja del tarot X Wheel of Fate , a menudo se muestra una figura femenina con una rueda, que puede interpretarse como la diosa Fortuna.

Fortuna y la rueda de la vida , manuscrito medieval

Fortuna también fue un motivo popular en las fichas o fichas en los juegos de azar en los siglos XVIII y XIX.

En 1935/36 el compositor Carl Orff le dedicó la primera y la última parte de su Carmina Burana ; el texto Fortuna Imperatrix Mundi ( Fortuna alemana , la amante del mundo ) de la colección del mismo nombre del siglo XIII comienza con:

Oh Fortuna,

velut luna

statu variabilis ...

(Oh Fortuna, como la luna tan cambiante ...).

La segunda canción comienza con:

Fortune plango vulnera ...

(Las heridas que infligió Fortuna ...).

En el siglo XVIII, el chambelán Ignacio se dio a sí mismo el sobrenombre de Fortuna .

Los escudos de armas de Böhlen en el bosque de Turingia y de Glückstadt muestran una Fortuna desnuda .

Fortuna es también un nombre de club popular para los clubes deportivos y a menudo se usa como una forma abreviada para todo el club , especialmente en el fútbol .

fuentes

• Ovid Fasti VI, 771-784

literatura

• Rudolf Peter con un apéndice de Wilhelm Drexler : Fortuna . En: Wilhelm Heinrich Roscher (Ed.): Léxico detallado de la mitología griega y romana . Volumen 1, 2, Leipzig 1890, Col. 1503-1558 ( versión digitalizada ).
• Thomas Ganschow:  Fortuna . En: Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC). Volumen 000008VIII, Zurich / Munich 1997, págs. 585-591.
• Fritz Graf : Fortuna. En: The New Pauly (DNP). Volumen 4, Metzler, Stuttgart 1998, ISBN 3-476-01474-6 , Sp. 598-602.
• Sibylle Appuhn-Radtke: Fortuna . En: Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte , Vol. X (2005), Sp. 271–401.
• Iiro Kajanto: Fortuna. En: Wolfgang Haase (ed.): Ascenso y declive del mundo romano. Parte II, Vol. 17.1. de Gruyter, Berlín y Nueva York 1981.
• Ehrengard Meyer-Landrut: Fortuna. La diosa de la suerte a través de los tiempos. Editorial de arte alemana. Múnich / Berlín 1997, ISBN 3-422-06207-6 .
• Ludwig Preller : mitología romana. Weidmannsche Buchhandlung, Berlín 1858, págs. 552-566 (versión digitalizada ).
• Klaus Reichert : Fortuna o la persistencia del cambio . Suhrkamp, ​​Fráncfort del Meno 1985, ISBN 3-518-57729-8 . Cubre la recepción de Fortuna en Inglaterra durante la época isabelina.

enlaces web

Evidencia individual

1. ↑ Vollmer: Diccionario de Mitología , Stuttgart 1874
2. ↑ Eduard Gerhard: Mitología griega, Volumen 2 . Impreso y publicado por Georg Reimer, 1855 ( texto completo en la búsqueda de libros de Google). 
3. ↑ Herder Lexicon. Mitología griega y romana. Herder Verlag, Friburgo de Brisgovia, 1981, ISBN 3-451-04343-2 , pág.78