Procesión eucarística
En el cristianismo, una procesión eucarística o procesión sacramental es una procesión solemne en la que se lleva el lugar santísimo . Desde un punto de vista científico-religioso, es una forma teofórica de adoración en la que se muestra y adora el símbolo de la deidad.
Origen y contenido teológico
El origen de las procesiones sacramentales se encuentra en la fiesta del Corpus Christi , la fiesta de la presencia corporal de Cristo en la Eucaristía. Fue la primera vez en 1246 en la diócesis de Lieja celebrada y en 1264 por el Papa Urbano IV.Por la bula transiturus elevada a la fiesta de la Iglesia universal después del IV Concilio de Letrán en 1215, la conversión de las especies eucarísticas del pan y el vino con la doctrina de la transubstanciación aclarada y el dogma planteado tendría. Según la enseñanza católica en la Santa Misa , la especie eucarística por la conversión verdaderamente del cuerpo y la sangre de Cristo y Cristo está y permanece allí hoy.
La primera procesión sacramental en Baviera tuvo lugar en Benediktbeuern en 1273 , y la fiesta solemne del cuerpo y la sangre de Cristo se celebró con una procesión en Colonia por primera vez en 1279. La procesión del Corpus Christi alcanzó su apogeo en diseño festivo en los siglos XVII y XVIII. Desde la Contrarreforma en el siglo XVI, otros pasillos y procesiones de súplica se habían convertido a menudo en procesiones eucarísticas en las que se llevaba el lugar santísimo en su totalidad o en parte . Esto requería la participación de un sacerdote o diácono , mientras que otras procesiones también podían llevarse a cabo sin la participación del clero .
Procedimiento y diseño
En el centro de una procesión sacramental está el Santísimo, el cuerpo de Cristo, en la custodia que lleva un sacerdote o diácono . El lugar santísimo se lleva bajo un dosel llamado "cielo". Forma el centro de la procesión y se acompaña de candelabros y turíferos . Durante una procesión eucarística, Thuriferar , Navikular y Ceroferare van directamente frente al Lugar Santísimo, generalmente la presencia del Lugar Santísimo se anuncia mediante una gran cantidad de candeleros , barriles de incienso y campanas .
La procesión se basa en el siguiente orden básico:
- Debería tener lugar después de una santa misa en la que también se consagró la hostia de esta procesión . Eventualmente, la Santa Misa puede ser seguida por una fase (más larga) de exposición y adoración del Lugar Santísimo .
- La procesión sacramental tiene una o más estaciones , también llamadas " altares ", en las que se da la bendición sacramental con el lugar santísimo.
- La procesión termina con la bendición sacramental (en el destino o de regreso en la iglesia de inicio), luego se reposiciona el Lugar Santísimo en el tabernáculo .
En el camino, se rezan salmos , letanías y oraciones alternas, así como el rosario y se cantan himnos, a menudo acompañados por una banda de música .
En la región del Rin, la procesión eucarística es de alguna traje Dios llama (de MHG. Trahte al sustantivo desgaste ).
Evidencia individual
- ^ Hans Bernhard Meyer: Eucaristía. Historia, teología, pastoral ; Servicio de iglesia. Manual de Estudios Litúrgicos, Parte 4; Ratisbona 1989; ISBN 3-7917-1200-4 ; Pág. 595.
- ^ Kluge, Friedrich: Diccionario etimológico de la lengua alemana , 23a edición, Berlín 1999, ISBN 3-11-016392-6 , 830