Terremoto de Lisboa de 1755
Lisboa está en llamas, los barcos naufragan en el puerto con las olas del tsunami ( grabado en cobre )
El terremoto de Lisboa del 1 de noviembre de 1755, junto con un gran incendio y un tsunami, destruyó casi por completo la capital portuguesa, Lisboa . Con 30.000 a 100.000 muertos, este terremoto es uno de los desastres naturales más devastadores de la historia europea. Logró una magnitud estimada (fuerza) de alrededor de 8,5 a 9 en la escala de magnitud de momento . Se cree que el epicentro está en el Atlántico a unos 200 kilómetros al suroeste del Cabo de São Vicente .
El terremoto tuvo un impacto significativo en la política, la cultura y la ciencia. Agudizó las tensiones políticas internas en Portugal y provocó una ruptura en las aspiraciones coloniales del país . Debido a la gran destrucción, provocó diversos discursos entre los filósofos de la Ilustración ; en particular, planteó el problema de la teodicea , es decir, la cuestión de cómo un Dios benevolente podía permitir el mal en el mundo. También hubo un impulso para desarrollar la investigación sobre terremotos .
Terremoto y tsunami
causa principal
La causa geológica del terremoto y el tsunami sigue siendo controvertida en la actualidad. La causa más probable es la tectónica de placas de la zona de ruptura Azores-Gibraltar , donde chocan las placas africana y euroasiática . Debido a la situación especial en este punto, pueden ocurrir movimientos verticales masivos, que pueden desencadenar tsunamis particularmente fuertes. Estudios recientes del lecho marino frente a Portugal indican la aparición de una nueva zona de subducción que coincide con las observaciones.
Daños en Lisboa
Según informes de testigos presenciales, a las 9:40 a.m. del Día de Todos los Santos de 1755, el terremoto sacudió Lisboa durante tres a seis minutos, abrió brechas en el suelo de varios metros de ancho y devastó el centro de la ciudad. Se produjeron graves incendios en numerosos lugares. Los sobrevivientes de los temblores se refugiaron en el puerto y vieron que el mar había retrocedido y dejó al descubierto un fondo marino cubierto de naufragios y bienes perdidos. Unos minutos más tarde, unos 40 minutos después del terremoto, un maremoto pasó sobre el puerto y se disparó hacia el río Tajo . Siguieron dos olas más pequeñas. Los maremotos apagaron los incendios, pero con su fuerza destrozaron los edificios que todavía estaban en pie con ellos. En las áreas que no fueron afectadas por el tsunami , los incendios se prolongaron durante días. El terremoto fue seguido por dos réplicas, cada una de las cuales duró aproximadamente dos minutos.
El desastre mató de 30.000 a 100.000 de los 275.000 residentes de Lisboa y los pueblos y ciudades circundantes. Aproximadamente el 85 por ciento de todos los edificios de Lisboa fueron destruidos, incluidos los famosos palacios reales y bibliotecas, que fueron ejemplos brillantes de la arquitectura manuelina del siglo XVI. Lo que el terremoto no destruyó fue víctima de las llamas, como la gran ópera que acababa de abrir . El palacio real a orillas del Tajo, en la actual Praça do Comércio , fue destruido y con él la enorme biblioteca estatal con más de 70.000 libros y pinturas irrecuperables de Tiziano , Rubens y Correggio . También se perdieron los registros de las expediciones de Vasco da Gama y otros marinos.
Casi todos los edificios de la iglesia de Lisboa fueron destruidos, especialmente la Catedral de Santa María, las basílicas de São Paulo, Santa Catarina y São Vicente de Fora, así como la iglesia Igreja da Misericórdia . Los restos del Convento do Carmo , que quedaron en su estado ruinoso durante la reconstrucción de la ciudad para conmemorar el terremoto, aún permanecen en el centro de Lisboa . El Real de Todos os Santos (Real Hospital de Todos los Santos) murió quemado en el incendio que siguió, matando a cientos de pacientes. También se perdió la estatua del héroe nacional Nuno Álvares Pereira .
El barrio rojo de Lisboa, la Alfama , se salvó, al igual que gran parte de la ciudad alta de Lisboa .
Daños en otras áreas
El desastre no solo golpeó a Lisboa. Especialmente en el Algarve, en el sur del país, el tsunami destruyó ciudades y pueblos de la costa. Maremotos de 20 metros de altura rodaron sobre la costa atlántica del norte de África, posiblemente causando hasta 10,000 muertes en Marruecos . Otros maremotos cruzaron el Atlántico, azotaron las Azores y Cabo Verde e incluso causaron estragos en Martinica y Barbados .
El terremoto se sintió en toda Europa:
- Giacomo Casanova , que estaba atrapado en el " Piombi " en ese momento, menciona en sus memorias Histoire de ma vie cómo el techo de plomo sobre el Palacio Ducal en Venecia comenzó a moverse.
- Un cuartel se derrumbó en Luxemburgo y varios soldados murieron.
- En los Países Bajos y Suecia , los barcos se desprendieron de sus anclajes.
- Un maremoto de tres metros de altura golpeó la costa sur de Inglaterra.
- También hubo daños en el área del Sacro Imperio Romano Germánico , como B. en el monasterio de Wenau en ese momento , donde las monjas vivían en cajas de madera para el próximo festival de Pascua .
- En Escocia y Suiza hubo seiches (ondas estacionarias en las que el nivel del agua sube en una orilla y cae en la opuesta) en los lagos interiores , los niveles del agua subieron repentinamente y volvieron a la normalidad.
- El terremoto incluso se registró en Finlandia .
seguir
Primeras medidas
El primer ministro Sebastião de Mello , que luego se convertiría en Marquês de Pombal, sobrevivió al terremoto. El pragmatismo de sus métodos de gobierno se caracteriza por el dicho que se le atribuye: “¿Y ahora? Enterrar a los muertos y alimentar a los vivos ”. Inmediatamente comenzó a organizar los esfuerzos de rescate y reconstrucción.
Reunió tropas para combatir los incendios, y otras tropas tuvieron que sacar miles de cuerpos de la ciudad. Para evitar epidemias , hizo cargar los cadáveres en barcos y enterrarlos en el mar , aunque esto no se correspondía con las costumbres de la época y la Iglesia Católica lo rechazó.
Para disuadir a los saqueadores , en varios lugares destacados de la ciudad se erigieron horcas , 34 personas fueron ejecutadas por cargos de saqueo . El ejército se movilizó para acordonar la ciudad y evitar la fuga de los ilesos de la ciudad, quienes, por lo tanto, se vieron obligados a participar en las labores de limpieza.
En Europa hubo una gran solidaridad con Portugal, porque en casi todos los principales lugares comerciales europeos había comerciantes que tenían sucursales o socios comerciales en Lisboa. En Inglaterra, que tenía estrechos vínculos comerciales con Portugal, el Parlamento aprobó una ayuda de emergencia de 100.000 libras esterlinas.
Reconstrucción
Poco después de la crisis, el Primer Ministro, encabezado por Eugénio dos Santos y Carlos Mardel, contrató arquitectos e ingenieros para planificar la reconstrucción. Solo un año después del terremoto, Lisboa estaba libre de escombros y había comenzado la reconstrucción. La oportunidad se aprovechó para planificar la nueva ciudad con generosidad y cuidado, con calles anchas y rectas y grandes plazas. Cuando se le preguntó sobre el significado de calles tan anchas, se dice que Pombal respondió que algún día serían consideradas pequeñas.
También se intentó hacer que los edificios fueran a prueba de terremotos . Para ello, se erigieron maquetas de madera de las casas, alrededor de las cuales se marchó a los soldados para crear vibraciones. El nuevo centro de la ciudad de Lisboa, la Baixa Pombalina , es ahora una de las principales atracciones turísticas de la ciudad. Siguiendo el principio de Pombal, se reconstruyeron otras ciudades portuguesas, como el interés en el Algarve situado en Vila Real de Santo António .
Investigación de terremotos
El Primer Ministro no solo organizó la reconstrucción, sino que también ordenó una encuesta de todos los pastores para recopilar datos sobre el terremoto y sus efectos. Ella preguntó
- la duración del terremoto
- la cantidad de réplicas
- el daño causado por el terremoto
- comportamiento especial de los animales antes del terremoto
- Características especiales en pozos y abrevaderos
Las respuestas a estas preguntas se han conservado hasta el día de hoy y se encuentran en el Arquivo Nacional da Torre do Tombo , el centro del Archivo Nacional de Portugal. Sus estudios permiten a los científicos modernos reconstruir el terremoto, lo que no habría sido posible sin este estudio del Marquês de Pombal . Por eso se le considera el precursor de la sismología moderna .
Efecto sobre el rey
El entonces rey José I, de 41 años, y su familia sobrevivieron al desastre por casualidad. Una hija del rey había querido pasar las vacaciones fuera de la ciudad. Después de la misa matutina del Día de Todos los Santos, el rey y su corte abandonaron Lisboa. Estaban en Santa María de Belém , a unos seis kilómetros del centro de la capital, cuando se produjo el terremoto.
Después del terremoto, el rey desarrolló un miedo incontrolable a vivir dentro de cuatro paredes sólidas. Prefería construir una gran ciudad de tiendas de campaña en las colinas de Ajuda a las puertas de Lisboa y luego residir allí. Esta claustrofobia no remitió hasta su muerte. Solo después de la muerte del rey, su hija María I hizo que se construyera el Palácio Nacional da Ajuda permanente en el sitio de la ciudad de tiendas paterna.
Politícas domésticas
El terremoto también causó sensación en la política interna de Portugal. El primer ministro ya era un protegido del rey en ese momento, mientras que la aristocracia establecida desde hacía mucho tiempo lo denigraba por sus orígenes como escudero. El primer ministro, por su parte, despreció a la nobleza, a la que calificó de corrupta e incapaz de acción constructiva. Si bien había habido una dura lucha por el poder entre el primer ministro y la aristocracia antes del terremoto, la situación ahora ha cambiado a su favor debido a la competencia del primer ministro. El rey se distanció lentamente de la nobleza. La lucha por el poder culminó con un intento de asesinato del monarca en 1759, como resultado del cual fueron eliminados el poderoso duque de Aveiro y el clan Távora .
No fue hasta 1770, 15 años después del terremoto, que el Primer Ministro recibió el título de alta nobleza de Marquês de Pombal .
recepción
Efecto en la filosofía
Para filósofos y teólogos, el terremoto planteó de nuevo el viejo problema de la teodicea : ¿cómo puede un Dios todopoderoso y benevolente permitir una calamidad tan tremenda como el terremoto de Lisboa? ¿Por qué el terremoto golpeó la capital de un país estrictamente católico que trabajó por la expansión del cristianismo en el mundo? ¿Y por qué, además, en la fiesta de Todos los Santos? ¿Y por qué numerosas iglesias fueron víctimas del terremoto, pero de todos los lugares se salvó el barrio rojo de Lisboa, la Alfama ? Académicos como Voltaire , Kant y Lessing discutieron estas cuestiones.
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El terremoto causó una gran impresión en muchos pensadores de la Ilustración . Numerosos filósofos contemporáneos mencionan o al menos aluden al terremoto en sus escritos. Voltaire, por ejemplo, escribió un Poème sur le désastre de Lisbonne (poema sobre la catástrofe en Lisboa). Sin embargo, sobre todo, el temblor de su novela Cándido lo inspiró a una sátira mordaz sobre la filosofía de Leibniz y Wolff , según la cual el mundo existente es el mejor de todos los mundos posibles. Theodor Adorno escribió en Negative Dialectic en 1966 , "El terremoto de Lisboa fue suficiente para curar a Voltaire de la teodicea de Leibniz". Surgió una controversia entre Voltaire y Rousseau sobre el optimismo y la cuestión del mal en el mundo. Adorno vio una analogía entre el terremoto de 1755 y el Holocausto ; Ambas catástrofes fueron tan grandes que pudieron transformar la cultura y la filosofía europeas.
El joven Immanuel Kant quedó fascinado por el terremoto y reunió todas las novedades que pudo recibir. Kant publicó tres textos sobre el terremoto y trató de desarrollar una teoría sobre el origen de los terremotos. Esto postuló enormes cuevas llenas de gases calientes bajo el fondo del mar, que luego fue refutado, pero fue uno de los primeros enfoques sistemáticos para atribuir los terremotos a causas naturales. La teoría de lo sublime de Kant también está influenciada por la experiencia de la catástrofe de Lisboa.
Werner Hamacher afirma que la base de la filosofía de René Descartes comenzó a temblar a raíz del terremoto y que el terremoto incluso tuvo un impacto en el vocabulario de la filosofía. La metáfora utilizada con frecuencia de una base sólida para los argumentos de un filósofo había degenerado en una frase vacía ante el terremoto.
Obras literarias
En la literatura, el problema de la teodicea se ha relacionado repetidamente con los eventos del 1 de noviembre de 1755. A partir de Voltaire novela filosófica Cándido o el optimismo (1759) y de Kleist historia Das Erdbeben en Chile (1807) a Reinhold Schneider historia Das Erdbeben (1932) para su uso en la de Peter Sloterdijk novela El árbol mágico (1985) y un ensayo de radio escrita para los niños Para Walter Benjamin , el terremoto de Lisboa simbolizó la cuestión de la justificación de Dios frente al mal en el mundo.
Descripción de Goethe
Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) da en el primer libro de su obra autobiográfica De mi vida. Poesía y verdad la siguiente descripción:
“Sin embargo, por un evento mundial extraordinario, la paz mental del niño se vio profundamente sacudida por primera vez. El 1 de noviembre de 1755, el terremoto de Lisboa golpeó y sembró un tremendo horror en el mundo, que ya estaba habitado en paz y tranquilidad. Una gran y magnífica residencia, al mismo tiempo una ciudad comercial y portuaria, es golpeada inesperadamente por la desgracia más terrible. La tierra tiembla y se balancea, el mar ruge, los barcos se derrumban, las casas se derrumban, las iglesias y torres se ciernen sobre ellas, el palacio real es parcialmente tragado por el mar, la tierra agrietada parece arrojar llamas: porque el humo se escucha por todas partes y fuego en las ruinas. Sesenta mil personas, un momento antes todavía tranquilas y cómodas, mueren unas con otras, y la más feliz de ellas es la que ya no puede sentir ni reflexionar sobre la desgracia. Las llamas continúan ardiendo y, con ellas, una gran cantidad de criminales ocultos que fueron liberados por este evento. Los infelices supervivientes están expuestos a robos, asesinatos y todos los malos tratos; y así la naturaleza afirma su ilimitada arbitrariedad por todos lados.
Los indicios de este incidente se habían extendido por largas extensiones de tierra más rápido que las noticias; En muchos lugares se podían sentir vibraciones más débiles, en algunas fuentes, especialmente las saludables, se podía notar una pausa inusual: cuanto mayor era el efecto de la noticia en sí, que primero en general, pero luego se extendió rápidamente con terrible detalle. Entonces al pueblo temeroso de Dios no le faltaron las consideraciones, a los filósofos no les faltaron los motivos del consuelo, al clero no le faltaron los sermones condenados. Tanto juntos centraron la atención del mundo en este punto durante un tiempo, y las mentes agitadas por extrañas desgracias se asustaron tanto más por preocuparse por sí mismas y por los suyos, como por el efecto generalizado de esta explosión desde todos los lugares y fines más. y llegaban mensajes cada vez más engorrosos. Sí, quizás en ningún momento el demonio del terror ha esparcido sus escalofríos por la tierra de manera tan rápida y poderosa.
El niño, que tuvo que escuchar todo esto repetidamente, no se sintió nada afectado. Dios, el creador y sustentador del cielo y la tierra, a quien la explicación del primer artículo de fe le presentó con tanta sabiduría y gracia, de ninguna manera había demostrado ser paternal al abandonar a los justos y a los injustos a la destrucción. En vano trató la mente joven de contrarrestar estas impresiones, lo que fue tanto menos posible cuanto que los sabios y los escribas mismos no pudieron unirse sobre la forma en que uno debería mirar tal fenómeno ".
En su obra de 1811, Goethe, que tenía seis años en el momento del terremoto, intenta reconstruir la perspectiva del niño desde una distancia de más de cinco décadas y describir la impresión que le habían dejado los informes sobre el terremoto. Para la información fáctica se orientó en descripciones contemporáneas, sobre todo en el texto Descripción del terremoto publicado en Danzig en 1756 , que volcó la capital Lisboa y muchas otras ciudades de Portugal y España, en parte completamente, en parte muy dañada , que en Mayo de 1811 tomado de la biblioteca de Weimar .
música
Georg Philipp Telemann compuso la Oda del Trueno basada en textos del Salmo 8 y 29 , que se estrenó en 1756. Aquí el dúo de bajos "Él truena para que sea glorificado" se refiere al terremoto de Lisboa.
Candide de Voltaire encontró expresión musical en la opereta Candide de Leonard Bernstein (1956).
La banda portuguesa de metal Moonspell se ocupa de la destrucción de Lisboa en su álbum 1755 , lanzado en 2017 .
literatura
fuentes
- Noticias complicadas y fiables del terrible e inaudito terremoto que azotó la mundialmente famosa ciudad de Lisboa y otros lugares nobles el 1 de noviembre de este año 1755: en letras seguras, que Tit. Comunicado para despertar un verdadero temor de Dios y la compasión cristiana , Estrasburgo 1755.
- Hermann Gottlob: Lisboa, como ha estado durante mucho tiempo en la pila más hermosa, el 1 de noviembre. del año 1755, pero convertido en un montón de piedras por un terrible terremoto: además de las descripciones geográficas de Belem, Setúbal, Coimbra, Braga, Cadix y Conil, y algunas consideraciones del terremoto, la misma determinación precisa de todos desde el principio del mundo mordió al nuestro Los tiempos causaron terremotos. ... Con la oración de D. J. Olearii en caso de terremoto ... / diseñado por M. G. H. Arch. B. Stolpen o. J. [1755?].
- La triste transformación de Lisboa en escombros y cenizas: después de que fue golpeada el 1 de noviembre de 1755 por un tremendo terremoto y una fuerte conflagración que resultó /… una primavera imparcial , Frankfurt am Main, ningún año [1755?].
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Literatura secundaria
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enlaces web
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- Rüdiger Suchsland : Como si llegara el último día ... Telepolis , 5 de noviembre de 2005
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- ↑ Sandra Kinkel: Langerwehe-Wenau: El monasterio espera a muchos visitantes . En: Aachener Nachrichten . 25 de agosto de 2011, consultado el 10 de noviembre de 2018.
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