Crianza

El rol de crianza llamado padre para su hijo , distinción de género en la economía materna y la economía del padre (ver también padre e hijo ); se divide en tres áreas:

• la paternidad biológica resulta de la procreación conjunta de un niño: la llamada consanguinidad ( ver más abajo )
• La paternidad legal incluye los derechos y obligaciones de los padres para un niño, incluido un óvulo adoptado o uno llevado de un óvulo ( ver más abajo )
• La crianza social consiste en la asunción a largo plazo de la responsabilidad y el cuidado de un niño ( ver más abajo )

En un sentido general, la paternidad se refiere a la totalidad de aquellos padres cuyos hijos asisten juntos a un jardín de infancia o escuela , por ejemplo , o que están organizados en una asociación de padres : conecta sus intereses mutuos en sus hijos. La paternidad actúa a través de grupos de padres con en instituciones educativas, para ellos también hay entrevista padre-maestro .

Historia del concepto

“ Padres ” y “paternidad” son términos centrales en la terminología del parentesco . A diferencia de la terminología utilizada en otras relaciones , ambos términos aún no se han investigado bien.

padres

La palabra alemana "Eltern" (del indoeuropeo al "nathan, crecer") se creó a principios de la Edad Media al equiparar los términos padre y madre ( eltiron del alto alemán antiguo alrededor del 765 d. C.).

Las designaciones de padres surgieron en las lenguas europeas como resultado del proceso de transformación de los sistemas sociales y de parentesco en Europa , que se ha observado desde la antigüedad . Durante el reinado de la Edad Media, la "casa" se convirtió en la institución central y la unidad de servicio, en la que el jefe de hogar y el ama de casa asumieron la posición central como pareja trabajadora y liderazgo dual indispensable. Los sistemas sociales y de parentesco se centraron en los padres. En su papel de tutor masculino , el padre de la casa tenía prioridad en la alta dirección de los padres de la casa. El principio cristiano del "parentesco espiritual" y la orientación social hacia la organización del trabajo señorial condujeron a una relajación de las relaciones de parentesco y descendencia . Los 'padres espirituales' y las 'madres espirituales' se convirtieron, por así decirlo, en 'co-padres' (por ejemplo, como padres y padrinos ) o tomaron el lugar de los padres biológicos o anteriores. En la 'casa' de la Edad Media, los padres de la casa, los niños y los sirvientes no tenían por qué estar relacionados. El término padres de familia sigue representando el puesto de gestión central, por ejemplo, en albergues juveniles , hogares de niños o Aldeas Infantiles SOS.

En la Edad Media , el término " padre " también se usó en forma singular como masculino o neutro . Desde la década de 1990, las ciencias sociales han comenzado a usar la forma singular nuevamente, debido al aumento de familias monoparentales y porque el término ' padre ' se considera inadecuado porque transmite la idea de un todo y, por lo tanto, asume que está incompleto. .

Crianza

La palabra alemana " Elternschaft " (del antiguo alto alemán eltiron y scaft " orden , calidad, estatus , rango , dignidad , actividad ") es un término colectivo personal que surgió al final de la Edad Media.

Describe el orden social en relación con la posición de los padres, así como las respectivas asignaciones relacionadas con la posición de estatus, rango, dignidad, actividades, derechos , deberes y oportunidades de poder . Como término colectivo personal, indica que los estándares de comportamiento y percepción con respecto a la paternidad se configuran socialmente y cambian con el cambio social. Los respectivos estándares de crianza determinan el alcance del comportamiento y los sentimientos de las personas en la posición de crianza, así como de las personas que están directa o indirectamente relacionadas con los padres (hijos, parientes , vecinos , amigos , educadores , maestros , políticos , terapeutas , jueces , etc.) . empleados de la oficina de bienestar juvenil , compañeros de trabajo, empleadores, etc.).

Es notable que, si bien la paternidad es un término clave en la ciencia y la práctica profesional, ha permanecido vago durante mucho tiempo y ha recibido poca reflexión. Como sustituto, se hace referencia implícita en muchos casos a características del habitus como la profesionalidad o el género , a través de las cuales se asignan de manera complementaria derechos y deberes en las relaciones con los hijos: por ejemplo, por los padres como laicos y los expertos como profesionales , a partir de los roles de género tradicionales en la paternidad a los conceptos colectivos personales de maternidad y paternidad . Por tanto, la reflexión y divulgación del concepto de paternidad es indispensable de acuerdo con los estándares del trabajo científico y la profesionalización , para que las ideas implícitas o subjetivas no fluyan de forma encubierta en la ciencia y la práctica profesional .

Crianza biológica

En el concepto de paternidad biológica se suman aquellos parentales padrón de madre y padre , quienes de ellos por la común convicción de dar a luz e hijo ; su hijo está relacionado con ellos por sangre .

Con una concepción y un nacimiento naturales hay exactamente una madre biológica y un padre biológico, ambos son "productores", genitores en términos técnicos . En los niños que fueron concebidos, nacidos a término o nacidos con la ayuda de la medicina reproductiva moderna , la paternidad biológica no se puede determinar necesariamente con claridad (ver donación de óvulos femeninos , donación de esperma masculino ). Entonces, una mujer puede cancelar la suscripción de un huevo extraño y traer al niño al mundo (ver madre sustituta ); en este caso no existe una relación biológica con el niño, sino una relación legal ( ver más abajo ). La lactancia materna también se considera parte de la maternidad biológica que también puede transmitirse a otras personas.

El coeficiente de relación genética de los padres y sus hijos biológicos es 0,5: se estima que el 50% de su información genética coincide (también entre hermanos completos , consulte también los riesgos de enfermedades hereditarias ). La compatibilidad genética entre padres e hijos aumenta cuando ambos padres ya son parientes consanguíneos, porque se hereda más información genética coincidente (ver también matrimonio de primos , matrimonio de parientes ).

Ver también: niño cuco , padre falso ( padre cuco), esfuerzo de crianza (sociobiología)

Crianza legal

La relación biológica y la relación en el sentido jurídico se determinan de manera diferente: la relación jurídica, que incluye el recuento de maternidad y paternidad, es exclusivamente de lo que determina la legislación sobre la filiación, especialmente en el derecho de menores . Un caso especial es la adopción de una persona como adopción “con hijo”, en el que la maternidad legal se transfiere a la madre adoptiva y / o la paternidad al padre adoptivo (y expira por parte de los padres de origen).

La crianza legal implica ciertos derechos y obligaciones parentales , como la custodia . La maternidad o paternidad legal establecía al mismo tiempo la obligación alimenticia y más allá del deber moral por la pensión alimenticia del hijo, en espera del resultado de su formación correspondiente de inclinación.

Por regla general, el marido o la pareja registrada de la madre son los padres del niño en el sentido legal. No obstante esto, un hombre puede convertirse en el padre legal o legal de un niño mediante el reconocimiento de la paternidad , incluso si no es su hijo biológico . Dependiendo de las disposiciones legales del país respectivo, la paternidad legal también puede ser ejercida por dos madres, dos padres o más de dos padres .

Los padres legales y sus hijos son legales en Alemania , Austria , Suiza y muchos otros países que entre sí en línea recta y en primer grado relacionados (mediado por un nacimiento).

Alemania

En el Código Civil , el artículo 1591 de la maternidad estipula: "La madre de un niño es la mujer que lo dio a luz"; esto también se aplica a llevar un óvulo extraño a la muerte (ver donación de óvulos , madre sustituta ). Según § 1592 la paternidad , el padre de un niño es básicamente el hombre que está casado con la madre, o el hombre que ha reconocido su paternidad, siempre que no se haya impugnado con éxito (ver paternidad en la ley alemana e ilegitimidad ).

La obligación de mantener a los hijos no existe para un padre puramente biológico; su posibilidad de convertirse en padre legal fue posible en 2001 gracias a un fallo del Tribunal Constitucional Federal .

Ver también: ascendencia: pertenencia a una familia , custodia parental (Alemania) , orden de crianza , tutor legal (Alemania) , declaración de custodia , determinación de la paternidad en Alemania , derecho del niño (Alemania) , adopción (Alemania)

Austria

Suiza

Crianza social

La crianza social describe los roles parentales de las madres y los padres que los asumen cuidando al niño y asumiendo la responsabilidad a largo plazo del niño. Se puede hacer una distinción entre tres roles de la paternidad social:

• el cuidado ( crianza ) y la crianza del niño, que se expresa sobre todo en la vida diaria juntos y se relaciona con áreas como la nutrición y el cuidado
• La educación ( formación ) describe aquellas actividades con niños en las que aprenden algo
• El patrocinio se refiere a la asunción de responsabilidad financiera (por ejemplo, para la educación escolar).

La distinción entre paternidad social es necesaria porque aquellas personas que actúan como cuidadores cariñosos y confiables a largo plazo para un niño en su entorno privado y que a menudo también se les llama "mamá" o "papá" no siempre son padres en un sentido biológico o legal. .

Las personas a menudo asumen la paternidad social cuando se asocian con un padre biológico o legal, por ejemplo, después de una separación, después de una muerte o con una madre / padre soltero desde el principio (ver padrastros ).

Ver también: Avunkulat (hermano madre como el padre social), los padres de crianza , hijo de crianza , padrino, madrina , relación de la leche , las responsabilidades familiares , de co-paternidad

Significado religioso de la paternidad

En el cristianismo , la crianza de los hijos con la familia cristiana resultante se entiende como una iglesia en casa . La Iglesia Católica ve una reserva contra la paternidad como una falta de voluntad en el consenso matrimonial , lo que conduce a la invalidez del matrimonio.

En el Islam , el principio de piedad ( respeto , asombro) hacia los propios padres (al-birr bi-l-wālidain) juega un papel importante. En el Corán en la sura 31 Luqmān en el versículo 14 se recomienda a las personas que estén agradecidas con sus padres.

En el confucianismo , la " piedad filial " es un concepto básico y ocupa un lugar central en la ética de Confucio .

Sociología de la crianza

En la Escuela de Política Social, Sociología e Investigación Social de la Universidad de Kent , existe un Centro de Estudios de la Cultura de la Crianza de los Hijos desde 2007 , que se ha propuesto la tarea de promover la investigación interdisciplinaria sobre la cultura actual de la crianza de los hijos . Uno de los temas que se están discutiendo actualmente en esta asignatura es el determinismo parental : una forma de pensar que acusa a los padres de causar problemas sociales a través del fracaso educativo individual masivo. Desde la década de 1980, la investigación en muchos países de Europa occidental, incluido Estados Unidos, ha observado un aumento en la edad promedio de partida de los niños, lo que llevó a la extensión de la paternidad real y se caracteriza por el eslogan Hotel Mama .

Ver también

• Relación padre-hijo , amor maternal , amor paternal
• Educación de los padres en el hogar en Alemania
• Seguro parental

literatura

• 2013: Erdmute Alber : la paternidad social en transición. Infancia, parentesco y pertenencia en África occidental. Berlín 2013, ISBN 978-3-496-02868-0 .
• 2008: Michael Borchard et al: Padres bajo presión. Autoimagen, sensibilidades y necesidades de los padres en diferentes entornos de vida. Konrad-Adenauer-Stiftung, febrero de 2008, ISBN 978-3-8282-0424-9 (estudio extenso de ciencias sociales Sinus Sociovision; muestras de lectura en kas.de).
• 2004: Centro Federal de Educación para la Salud (Ed.): Familia y trabajo. En: FORO Educación Sexual y Planificación Familiar. No. 3, octubre de 2004 (8 artículos de varios autores; descarga en PDF posible en sexualaufklaerung.de).
• 2002: Norbert F. Schneider (Ed.): La paternidad hoy. Condiciones marco social y tareas de diseño individual. Opladen 2002.
• 2015: Norbert F. Schneider, Sabine Diabaté, Kerstin Ruckdeschel (eds.): Modelos familiares en Alemania. Ideas culturales sobre la asociación, la paternidad y la vida familiar . Berlín 2015, ISBN 978-3-8474-0663-1 .
• 2015: Désirée Waterstradt: Sociología del proceso de la paternidad. Construcción de naciones, ideales figurativos y arquitectura de poder generativo en Alemania. Tesis doctoral en la Universidad de Educación de Karlsruhe. Monsenstein y Vannerdat, Münster 2015, ISBN 978-3-95645-530-8 .
• 2019: Andreas Langfeld: Paternidad en familias jóvenes entre el mundo y la institución. Un estudio cualitativo de las experiencias parentales y los procesos biográficos familiares. Bad Heilbrunn, Klinkhardt, ISBN 978-3-7815-2346-3

enlaces web

Evidencia individual

• ( 2015 :) Désirée Waterstradt: Sociología del proceso de la paternidad. Construcción de naciones, ideales figurativos y arquitectura de poder generativo en Alemania. Tesis doctoral en la Universidad de Educación de Karlsruhe. Monsenstein y Vannerdat, Münster 2015, ISBN 978-3-95645-530-8 (texto completo: PDF: 5,3 MB, 543 páginas en phka.bsz-bw.de).

1. ↑ ^{a b} pág.93 y sigs.
2. ↑ pág.85.
3. ↑ pág.87 y sigs.

• Otros documentos