Dieburg en la época romana

En la época romana, Dieburg erael centro administrativo civil de la Civitas Auderiensium en la Alta Alemania y la capital del interior de Limes en la orilla derecha del Rin alsur del Main en lo que ahora es Hesse . El nombre romano del asentamiento es controvertido.

Alivio de Dieburger Mithras (atrás)

historia

Fragmento de una columna gigante de Júpiter con piedra de los cuatro dioses y la semana de los dioses (izquierda) en el Museo Schloss Fechenbach . En el borde inferior de este último se encuentra la inscripción dedicatoria de un decurión de la Civitas Auderiensium .

La fundación de la capital romana de Civitas , Dieburg, se sitúa en la época de Adriano alrededor del año 125 d.C. Anteriormente, la parte trasera al sur del Main había sido entregada del ejército a la administración civil después de la consolidación de los tramos adyacentes Limes del Main y Odenwald Limes . El evento está relacionado con el abandono de las guarniciones de retaguardia, especialmente en Groß-Gerau ( fuerte "Auf Esch" ), y se basa en los hallazgos (series de monedas y la falta de terra sigillata galo del sur en Dieburg) poco antes del comienzo de la reinado del emperador Adriano (117-138) para ser aceptado. A diferencia de otros suburbios de la región, como Wiesbaden ( Aquae Mattiacorum ) , Frankfurt-Heddernheim ( Nida ) , Ladenburg ( Lopodunum ) o Bad Wimpfen , el asentamiento civil en Dieburg no fue precedido por un campamento militar, al menos, al contrario que suposiciones en las primeras investigaciones, ninguna pista encontrada. El lugar probablemente fue antes una intersección importante.

La función como suburbio de Civitas Auderiensium está asegurada por hallazgos de inscripciones. La Civitas se menciona en dos inscripciones decurion de Mainz ( Mogontiacum ) y Heddernheim. No fue hasta 1924 que se descubrió el fragmento de una columna gigante de Júpiter de muy alta calidad en la salida sur de Dieburg que Dieburg pudo identificarse como la sede administrativa de esta civitas. Debajo del Wochengötterstein estaba la inscripción del donante del consejero Licinius Ob [---]

Los hallazgos indican un apogeo del asentamiento a finales del siglo II al III d.C. Como en el Dieburg medieval , hubo una producción de cerámica particularmente pronunciada, incluyendo ladrillos como lo que se conoce en la investigación como el Grupo Dieburger , ladrillos característicamente decorados con decoración de sellos de rodillos.

Debido a la creciente inseguridad de la región fronteriza, se construyó una muralla en Dieburg, como en muchas capitales de Civitas en la margen derecha del Rin, a principios del siglo III d.C. Un mithraium al norte del asentamiento no se incluyó en la muralla, lo que puede indicar que la fortificación se construyó a toda prisa. Sin embargo, según los hallazgos, el santuario de Mitra también fue abandonado a principios del siglo III, posiblemente, como suponía Egon Schallmayer , destruido en una invasión de los Alemanes en 233. El emperador Maximinus Thrax , que fue criado en 235, hizo construir la muralla de la ciudad como parte de la Guerra Teutónica resultante, cuando el santuario ya no estaba en uso.

El antiguo Dieburg finalmente fue abandonado con las Cataratas de Limes en el año 259/260 d. C.

Ponga su nombre

Inscripción dendrofórica de Heddernheim con el nombre del lugar "MED (...)" en el Museo Arqueológico de Frankfurt

El antiguo nombre de Dieburg no se ha establecido completamente hasta el día de hoy. El descubrimiento de un altar con inscripción dedicatoria de Rittergasse menciona el genio de Vicus V (---) V (---) . Esto se resolvió principalmente como Vicus Vetus Ulpius , relacionado con la suposición de que el lugar fue fundado bajo el emperador Trajano y recibió su nombre propio. Hoy se asume en parte que solo una parte del asentamiento se esconde detrás de este nombre.

Un Leugenstein encontrado cerca de Kleestadt sugiere, en opinión de Egon Schallmayer, que el nombre del lugar comienza con M, ya que estas piedras fueron colocadas principalmente por la administración local de Civitas. Desafortunadamente, la inscripción es difícil de leer en la línea con el nombre del lugar. Según esta interpretación, se puede reconstruir una distancia de cuatro Leugen a Dieburg sobre la base del sitio .

La denominada inscripción dendrofórica de la capital de Civitas , Nida-Heddernheim, menciona que este sacerdocio ( Magna Mater o culto Cybele ) junto con el de la ciudad de Med (---) construyó una casa de reuniones en Nida . Egon Schallmayer interpreta esto como una mención del topónimo de Dieburg, aunque actualmente no es posible completar más el nombre o una interpretación etimológica. Otros investigadores han rechazado esta interpretación y se apegan al nombre abreviado Vicus V (---) V (---) , que está documentado en el propio Dieburg . Entre otras cosas, afirman que la lectura de la inscripción sobre el Leugenstein de Schallmayer es incorrecta y que la mención del lugar Med (---) en la inscripción de Nida se debe a la distancia de Nida a Dieburg (más de 40 km ) no puede referirse a este último lugar. Al tratarse de una casa de reuniones compartida, hay que buscar la ubicación Med (---) más cercana a Nida.

Disposición de la ciudad

El asentamiento romano se extendía entre Dieburger Bahnhof , Minnefelder Seestrasse en el norte, Ringstrasse en el este y sur y Steinstrasse en el oeste. Por tanto, era mucho más grande que el Dieburg medieval. La ubicación cerca del casco antiguo de hoy ha dado lugar a una gran sobreconstrucción desde la Edad Media, por lo que el mapa de la ciudad romana solo se puede reconstruir con grandes espacios. Es probable que los edificios residenciales consistieran en casas típicas romanas , algunas de las cuales fueron excavadas en la calle An der Altstadt . El plano de un edificio rectangular con un hipocausto en la oficina de impuestos en Marienstraße, por otro lado, parece más un desarrollo de insula . Se encontró un horno de cerámica en el área de Marienschule.

basílica

Al oeste de Theobaldstrasse , durante una excavación en 1893, se encontraron grandes bloques de arenisca tallados regularmente que se colocaron sobre una capa pulida con rodillo sobre una longitud de 50 m . Tenían agujeros de lobo y estaban conectados entre sí por soportes de hierro. Entre los cimientos se excavó una única habitación de 17,2 × 9,6 m, parcialmente hipocavada. Las dimensiones de la estructura y su ubicación en el centro sugieren un edificio oficial oficial, probablemente una basílica de mercado . Se cree que el edificio se construyó en la época en que se estableció la civitas.

muralla de la ciudad

La muralla de la ciudad que se construyó a principios del siglo III, según Egon Schallmayer después de 235 como resultado de las incursiones germánicas, podría cortarse en el norte, este y sur de la ciudad. Incluía un área de 23 hectáreas. En 1972, la cimentación de la circunvalación sur quedó expuesta en una longitud de 67 m. Tenía 1,60 m de ancho. En la entrada este de la ciudad desde “Hohen Strasse”, ya se habían observado décadas antes un pavimento y el perfil de la zanja río arriba. Las losas de piedra arenisca (70 × 40 cm) encontradas probablemente se utilizaron como techos de hojalata.

Santuarios

Mitrea

Al norte de la muralla de la ciudad había 1.926 en los campos de Minne excavados en Seestraße a Mithraeum . Estaba orientado en dirección oeste-este y correspondía a la conocida planta rectangular alargada de dichos sistemas. En los lados largos había sofás ( Klinen ), un bloque de pared en el lado estrecho occidental sirvió como base para la imagen de culto giratoria. Se entraba al santuario de unos 20 m de largo en total a través de un vestíbulo de madera, que se construyó en el lado este.

Los hallazgos de Mithraeum, que probablemente fue destruido a principios del siglo III, son particularmente numerosos y de alta calidad, incluidos 22 fragmentos de esculturas y relieves. Destaca la imagen de culto, que muestra escenas de la saga Phaethon en el campo del medallón . Hay una imagen de culto en gran parte idéntica del vecino fuerte de Stockstadt , y es probable que ambos procedan del mismo taller.

Se puede suponer un segundo Mithraeum debido al descubrimiento algo más antiguo de otro fragmento de imagen de culto que representa a los dioses de la semana.

  • Mithraeum reconstruido en el Museo Schloss Fechenbach

  • Frente a la imagen de culto

  • Fragmento de otra imagen de culto

Vajilla de culto del santuario en el Museo Schloss Fechenbach

Recinto del templo

Al este de la intersección de Aschaffenburger y Groß-Umstädter Strasse , se excavó un complejo más grande en 1977/78, pero no se pudo determinar un plano coherente. Un muro en ángulo con un edificio casi cuadrado y otro cimiento , posiblemente un templo galorromano , sugiere un área de culto en la periferia del asentamiento. Una vajilla de culto completamente conservada apoya esta interpretación. Se refiere a un culto oriental, pero los dioses adorados aquí no se pueden reducir. Un pequeño tesoro de monedas fue depositado en los años 60 del siglo II d.C., la instalación puede haber sido afectada por las primeras incursiones de chat de esta época.

Tumba de caja de piedra recuperada en el museo

Cementerios

Hasta el momento, se han identificado seis tumbas, de las cuales se recuperaron 211 tumbas a fines de la década de 1980. Los campos de tumbas estaban cada uno en las carreteras arteriales frente a la ciudad. Predominan las cremaciones. Con 125 tumbas examinadas, el campo de tumbas en la carretera que conduce a Groß-Umstadt fue el mayor de ellos. La mayoría de las tumbas están fechadas entre 140 y 200 d. C. La tumba más antigua proviene del segundo cementerio más grande al norte de la ciudad y data del 120 al 130 d.C.

Alrededores

En contraste con la vecina Civitas Taunensium al norte , que comprendía las áreas fértiles de Wetterau, el asentamiento rural en Dieburger Bucht comenzó un poco más tarde que allí alrededor del 120 d. C. Desde entonces, se han construido numerosas villae rusticae en los alrededores de la ciudad y en los valles de Vorderen Odenwald . Las estructuras bien conocidas y excavadas de este tipo se encontraban, entre otras, en Ober-Ramstadt , Semd , debajo de la iglesia parroquial evangélica Groß-Umstadt y ya en una colina en Odenwald, Wamboltsche Schlösschen . La villa rústica más importante y más excavada es la villa romana Haselburg , que se cree que perteneció a un concejal de Dieburg.

Dieburg se benefició de una ubicación favorable en un cruce de tráfico en el interior de Limes. La conexión más importante era una carretera procedente de Klein -zimmer , que conectaba Dieburg con Rheinhafen Gernsheim y la Rheintalstraße local . Su continuación hacia el noreste llevó a los Limes al fuerte de Seligenstadt . Una Altstrasse llamada Hohe Strasse conectaba Dieburg con las ciudades fuertes en el sur de Main Limes. Su curso más al noroeste del asentamiento romano está particularmente bien conservado entre Münster y Urberach , donde representó una conexión directa entre las principales ciudades de Dieburg y Heddernheim. Una conexión directa hacia el sur conducía a través de Groß-Umstadt a los fuertes de Mümlingtal , Odenwald y Limes. Además de las vías romanas, el Gersprenz fue particularmente importante como ruta de transporte. Hallazgos como el anzuelo de un barco en Groß-Bieberau indican que el pequeño río se utilizó en los valles del frente Odenwald.

Museo Schloss Fechenbach

Museo y objetos perdidos

Los primeros hallazgos de Dieburg se entregaron principalmente al Museo Estatal de Hesse en Darmstadt . El descubrimiento de la imagen de culto giratoria de Mitra en 1926 dio lugar al establecimiento de un museo Dieburg. Se encuentra en el castillo de Fechenbach desde 1951 y durante décadas se llamó Museo del Distrito y de la Ciudad . Después de una importante renovación en 2007, fue nombrado Museo Schloss Fechenbach .

El museo tiene una sección arqueológica en el sótano con hallazgos prehistóricos e históricos tempranos y el foco en el Dieburg romano. Además del mithraeum, se muestran monumentos de piedra y objetos de la cultura cotidiana.

literatura

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enlaces web

Evidencia individual

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  9. ^ Egon Schallmayer: Excavaciones en el muro de asentamiento de la capital romana de Civitas MED (---) / Dieburg. Nuevas consideraciones sobre su cronología y clasificación histórica. En: Encuentre informes de Hessen. 46./47. Volumen, 2006/2007 (publicado en 2010), págs. 107–168; para apoyar esta tesis, véase también Egon Schallmayer: “Antes de las puertas de la ciudad”. Un caldero de bronce romano de Dieburg. En: Encuentre informes de Hessen. Volumen 50, 2010 (publicado en 2012), págs. 595–606.
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  17. ↑ C. Sebastian Sommer: Los asentamientos urbanos de la Alta Alemania en la margen derecha del Rin. En: Hans-Joachim Schalles (Hrsg.): La ciudad romana en el siglo II dC El cambio funcional del espacio público. Coloquio Xanten del 2 al 4 de mayo de 1990 (= informes Xanten. 2). Rheinland-Verlag, Colonia 1992, ISBN 3-7927-1252-0 , págs. 119-141, aquí: pág. 140.
  18. ↑ Descripción basada en Egon Schallmayer, en: D. Baatz, F.-R. Herrmann (ed.): Los romanos en Hesse. P. 252f.; para Mithraeum, véase Friedrich Behn : Das Mithrasheiligtum zu Dieburg. De Gruyter, Berlín y Leipzig 1928 (= investigación romano-germánica 1).
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  20. ↑ Marion Mattern: monumentos de piedra romanos de Hesse al sur del Main y de la parte bávara del Main Limes (= Corpus Signorum Imperii Romani . Alemania. Vol. 2.13). Verlag des Römisch-Germanisches Zentralmuseums, Mainz, por encargo de Habelt, Bonn 2005, ISBN 3-88467-091-3 , p. 28, cat. No. 81–86 (Stockstadt), núm. 272–293 (Dieburg).
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  26. ↑ Bernd Steidl: Limes World Heritage: Rome's border on the Main (= catálogos de exposiciones de la Colección Arqueológica Estatal 36). Logotipo, Obernburg am Main 2008, ISBN 3-939462-06-3 , págs. 117 y siguientes; Egon Schallmayer: Las limas de Odenwald. A lo largo de la frontera romana entre Main y Neckar. Konrad Theiss Verlag, Stuttgart 2010, ISBN 978-3-8062-2309-5 , pág. 56; Dietwulf Baatz, en: D. Baatz, F.-R. Herrmann (ed.): Los romanos en Hesse. Pp. 360-362.
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Coordenadas: 49 ° 53 ′ 57.6 "  N , 8 ° 50 ′ 44.6"  E