David Riesman

David Riesman (nacido el 22 de de septiembre de, 1909 en Filadelfia , † 10 de mayo de, de 2002 en Binghamton (Nueva York) ) era un americano sociólogo y pedagogo.

La vida

David Riesman nació en 1909 de un profesor de medicina. Los antepasados ​​de ambos padres eran judíos emigrantes de Alemania que emigraron a los Estados Unidos hace generaciones. Después de completar sus estudios en Harvard en 1931 con una especialización en bioquímica , recibió su doctorado en derecho en 1934 en la misma universidad. También trabajó como editor para The Crimson y Harvard Law Review . Después de su pasantía legal en Boston , su camino lo llevó después de un breve período en la Corte Suprema (1935-1936) a un intermezzo como abogado 1936-1937, después de lo cual ocupó un puesto de profesor en la Facultad de Derecho de Buffalo de 1937 a 1941 . También se desempeñó como director gerente del Comité Estadounidense para la Orientación del Personal Profesional , una organización de ayuda para abogados en el exilio en Estados Unidos.

Como profesor invitado en la Facultad de Derecho de Columbia (1941-1942) conoció a científicos influyentes como la antropóloga Margaret Mead , el sociólogo Paul Lazarsfeld , la filósofa Hannah Arendt y el psicoanalista Erich Fromm . 1949 Riesman fue a la facultad de ciencias sociales de la Universidad de Chicago llamado, donde junto con Nathan Glazer su bestseller y Reuel Denney 1950 The Lonely Crowd (dt. The Lonely Crowd , 1956) escribió y alcanzó la fama casi de la noche a la mañana. Ese mismo año, Riesman se convirtió en miembro del Congreso por la Libertad Cultural , una asociación anticomunista de intelectuales prominentes que se descubrió que había recibido financiación de la CIA . Riesman abandonó el grupo y comenzó a criticar las estrategias de McCarthy . Junto con Paul Lazarsfeld, trabajó en un estudio de las secuelas de la era McCarthy sobre los científicos sociales estadounidenses. Riesman es uno de los cofundadores de un campo de investigación que luego se convirtió en parte de la formación sociológica estándar bajo el nombre de “ investigación social cualitativa ”. En 1955 fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias y 1974 de la Sociedad Filosófica Estadounidense .

En 1958 Riesman fue nombrado miembro de la Universidad de Harvard , donde enseñó durante más de 20 años, y el seminario American Character and Social Structure se hizo famoso. En la década de 1960, su interés se centró en los cambios en la educación superior en los Estados Unidos.

planta

La multitud solitaria

La obra principal de Riesman (título original en inglés: The Lonely Crowd: A Study of the Changing American Character , 1950), que puede describirse como el primer bestseller mundial sociológico , establece un modelo de desarrollo de personajes sociales , que él caracteriza como diferentes tipos de conformidad conductual. Recurriendo a Max Weber , puede distinguir tres de esos tipos , el dirigido por la tradición , el dirigido hacia el interior y el dirigido hacia el otro . Todos estos tipos están hasta cierto punto presentes en todas las sociedades; Sin embargo, en determinadas fases del desarrollo de la población se convierten en un fenómeno predominante y, por tanto, típico. El período de 'alta rotación de población' (sociedades medievales preindustriales con altas tasas de natalidad y mortalidad) genera el tipo tradicional, que se estructura principalmente a través del sentimiento de vergüenza que surge cuando se violan las tradiciones. El período de alto crecimiento poblacional (nacimientos constantes con tasa de mortalidad decreciente), que caracteriza a las sociedades industriales, da lugar al tipo introspectivo que se estructura en valores como el poder , la fama, la verdad y la belleza utilizando una brújula giroscópica interna ( Heinz Kluth ) ; Las desviaciones crean un sentimiento de culpa . Las sociedades opulentas menos dinámicas, "postindustriales" con tasas de natalidad decrecientes y tasas de mortalidad constantes reemplazan este tipo por el de control externo conformista: el comportamiento de los demás se vuelve decisivo para el propio comportamiento; ser aceptado y tomado por los demás se convierte en un valor central. Las desviaciones se sancionan con sentimientos de miedo .

Riesman ve este tercer tipo en el avance de las empresas de servicios modernas , especialmente entre los representantes más jóvenes de la clase media . La mayor parte del libro está dedicada a este tipo, cuyas actitudes ante la vida se analizan minuciosamente. Para ello es fundamental el interés por los hábitos de consumo , ocio y entretenimiento, que, según Riesman, caracterizan a este tipo más que a los dos anteriores, determinados principalmente por su mundo laboral .

El título del libro alemán " Die einsame Masse " (la traductora de la socióloga Renate Rausch ) cambia el significado de la palabra de solitario (dejado solo) con el significado de "temor" con su elección de palabras solitario en la dirección de "orgulloso de pie solo". En términos de contenido (según Helmut Schelsky en una conferencia en 1955), la traducción de “La masa temerosa ” sería más libre pero más apropiada.

Otras obras (selección)

  • Faces in the Crowd (1952): fuente y volumen de material para The Lonely Crowd , nuevamente con Nathan Glazer y Reuel Denney
  • Thorstein Veblen : una interpretación crítica (1953)
  • Restricción y variedad en la educación estadounidense (1956) - sobre la importancia de los factores económicos en la industria de la educación
  • Conversaciones en Japón : modernización, política y cultura (1967)
  • The Academic Revolution (1968) - con Christopher Jencks - sobre la politización de la educación académica y la política educativa en general
  • Sobre la competencia: un análisis crítico de las reformas basadas en la competencia en la educación superior (1979) - sobre el control estatal de la educación y la necesidad de competencia de la sociedad
  • ¿Abundancia para qué? (German Suhrkamp, ​​Frankfurt 1966: Prosperity for what? Y Suhrkamp, ​​Frankfurt 1973: Prosperity for who? ) - Ensayos
  • Freud y psicoanálisis , Suhrkamp, ​​Frankfurt 1965

enlaces web

Evidencia individual

  1. Consulte la información sobre esta instalación en el sitio web de la Biblioteca Pública de Nueva York . Véase también Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel como becario del Comité Americano en Chicago , en: Hubertus Buchstein, Gerhard Göhler (ed.): Del socialismo al pluralismo. Contribuciones al trabajo y la vida de Ernst Fraenkel. Nomos, Baden-Baden 2000, págs. 43-61, ISBN 3-7890-6869-1
  2. ^ Historia del miembro: David Riesman. American Philosophical Society, consultado el 21 de diciembre de 2018 .