Astrología china

La astrología china ( chino 占星 術 / 占星 朮, Pinyin zhānxīngshù  - "Arte de la adivinación de las estrellas") no conoce el cálculo de las posiciones del sol , la luna y los planetas en el momento del nacimiento. Por tanto, no es astrología en el sentido europeo. Tiene un calendario para la base de cálculo, al que se le ha dado una interpretación. Esto incluye la filosofía china y varias "disciplinas individuales" que son mutuamente dependientes e interpenetradas. Estos incluyen la teoría de los cinco elementos , el yin y el yang y la astronomía con cinco planetas y los diez troncos celestes (signos celestes ), las doce ramas de la tierra , así como el calendario chino , un calendario lunisolar con el cálculo del tiempo según año , mes. , día y hora doble.

Animales del Zodíaco Chino, Templo Qingyanggong, Chengdu

La leyenda tradicional nombra al mítico "Emperador Amarillo" Huangdi (supuestamente 2698 a 2599 aC ) como el inventor de la astrología china (interpretación del calendario ). Históricamente, la leyenda no pudo ser corroborada ni refutada por arqueólogos e historiadores astronómicos. No hay pistas relevantes. No existe una constelación celeste específica, datable, ya que no era un requisito previo para la interpretación del calendario desde el principio. Aún no se han encontrado pruebas directas (como las tablillas de arcilla de Babilonia) en China. Una razón por la que la “astrología china” se ha transmitido hasta nuestros días también puede ser el calendario chino. A lo largo de los milenios, al igual que los personajes, se ha convertido en una parte inseparable de la cultura china y sigue siendo parte de la vida cotidiana china.

Arte de adivinación de estrellas

El "arte de la adivinación" significa algo más que astrología en el sentido occidental. La colección "Dragon Bones " encontrada hasta ahora durante la dinastía Shang (siglos XVI al XI aC) contiene huesos de oráculo de alrededor del 1300 aC. Uno de ellos lee el siguiente texto: "El séptimo día del mes se vio una estrella acompañada de la estrella de fuego (Antares)".) Cuando una de las constelaciones volvió a ser visible en el cielo, el emperador, a quien se consideraba el hijo del cielo, se enteró de esta noticia a través de su gran secretario. Según la temporada y el tema, el emperador dio instrucciones a sus ministros, príncipes y funcionarios. El Gran Secretario tenía la tarea de guardar las leyes y ordenanzas y de observar el paso del sol y la luna, los planetas y las estrellas para que no surjan errores y que los registros correspondan a épocas anteriores. Porque el sol, la luna, los planetas, las estrellas, los cometas y los meteoros, así como los eclipses solares, revelan la voluntad del cielo. El trasfondo de estas medidas radica en el papel del emperador. Como Hijo del Cielo, el cielo, la tierra y el hombre pueden entrar en contacto a través de él.

Filosofía china

La filosofía china trata sobre la armonía del cielo, la tierra y el hombre, los tres componentes del universo forman el orden ( Dao / Tao) del mundo. Debería encontrarse en la sociedad humana. Por tanto, la armonía con el cosmos promete una vida feliz. El conocimiento del curso del mundo debería ayudar a percibir las tendencias actuales y futuras.

Cinco elementos

Los cinco elementos madera, fuego, tierra, metal y agua se entienden como una fuerza en el sentido de un desarrollo que se desarrolla en cinco fases. Encuentran su correspondencia en los diferentes estados de cambio del cielo, la tierra y el hombre. Significa:

1. Madera : diseño, por ejemplo la rutina diaria, con dignidad, constancia, paz
2. Fuego : encender, por ejemplo abordar un proyecto, realizarlo, con brío, energía, dinamismo, listo para luchar y discutir
3. Tierra : consolidar, por ejemplo para establecer estabilidad y equilibrio, con cuidado, precisión, perseverancia, constancia
4. Metal : diseño, por ejemplo, dispuesto a asumir riesgos de forma limitada, honesto, justo, objetivo, energía vespertina, revisión, cosecha
5. Agua : disolverse, cerca del final de un ciclo y la perspectiva de algo nuevo, precaución, fertilidad, trabajar con cuidado, tendencia a soñar.

Yin y yang

Yin y Yang (chino: 陰 / 阴 y 陽 / 阳, Yīn y Yáng) son dos términos de la filosofía china del taoísmo . A menudo también se representan con el símbolo Tàijí ☯. Se describen mutuamente como principios opuestos complementarios. La transición de uno a otro es fluida. Yin se asigna al principio femenino, pasivo, receptor, dar y cubrir, no creativo y negacionista. Esto también incluye la luna y la sombra, la tierra y la noche, así como los números pares. Yang se asigna al principio masculino, enérgico, activo, dinámico, generador y productivo, creativo y afirmativo. Esto también incluye sol y luz, cielo y día, y números impares.

En el caso de 阴 (Yīn, pronunciado “in”) y 阳 (Yáng, pronunciación similar a la del inglés “young” para joven) las abreviaturas en realidad parecen ser muy útiles en comparación con los caracteres largos tradicionales. Porque a la derecha están los signos de la luna (月) y el sol (日). En el lenguaje moderno, sin embargo, el sol se llama 太陽 / 太阳 (tàiyáng), donde el símbolo Yáng 陽 o 阳 se puede encontrar nuevamente.

astronomía

Como en todas partes de la tierra, como en China, los observadores del cielo nocturno notaron no solo los movimientos del sol y la luna, sino también los de los planetas. Según su concepción del desarrollo del mundo, primero hubo agua, luego fuego, luego madera, luego metal y finalmente la tierra. Según este orden, los planetas fueron asignados a los elementos.

Mapa del cielo y estaciones

Para poder nombrar las posiciones del sol, la luna y los planetas en el cielo con mayor precisión, los astrónomos de la corte desarrollaron un mapa del cielo. Las estrellas fijas se dividieron en cuatro grupos, las secciones correspondían a la duración de una temporada que se asignó a un punto cardinal:

1. para el este : madera, Júpiter, primavera
2. para el sur : fuego, marte, verano
3. para Occidente : metal, Venus, otoño
4. para el norte : agua, mercurio, invierno
5. para el medio : Tierra, Saturno, Polaris, Big Bear, Little Bear, el último quinto de una temporada

Las entradas de los movimientos del sol, la luna y los planetas en los primeros mapas del cielo permitieron obtener una visión general y hacer predicciones. Históricamente asegurados son los del 700 a. C. Hizo observaciones de cometas y meteoros, eclipses solares y manchas solares. Todavía tienen un gran valor científico. Las observaciones anteriores, como el eclipse solar del 3 de octubre de 2137 a. C., no se consideran históricamente seguras. La observación del cambio de estaciones en relación con los cuatro puntos cardinales y la asignación según el Yin y el Yang, así como según los cinco elementos, llevó a la clasificación especial según las tribus celestiales.

Diez tribus celestiales

Los diez tallos celestiales (signos celestiales) son el resultado de las cuatro direcciones cardinales y una quinta, que se asigna al "medio" (tierra) . Astronómicamente, el centro pertenece a la Estrella del Norte ( Big Bear y Little Bear ) . A la quinta dirección se le asigna el último quinto de una temporada. Las cinco direcciones también se diferencian en yin y yang, lo que da como resultado cinco, es decir, diez, signos celestiales dos veces. Su distribución según Yin y Yang, los cinco elementos, los cinco planetas y los cinco nombres de animales da como resultado la siguiente compilación, en la que en chino el "principio masculino" Yang (陽 / 阳, Yáng) en realidad siempre precede al "principio femenino". "Yin (陰 / 阴, Yīn, hablado" en ") viene:

1. Este : primavera
   1. Luna (signos yin 乙, Yǐ) y sol (signos yang 甲, Jiǎ)
   2. Madera, Júpiter, Dragón Azul , Tiempo del Retorno de la Lluvia y Resurrección del Dragón
2. Sur : verano
   1. Luna (signo yin 丁, dīng), yin y sol (signo yang 丙, bǐng)
   2. Fuego, Marte, pájaro rojo (faisán), tiempo de migración de las aves migratorias de Nepal y Tíbet hacia el este y su llegada con los vientos estivales
3. Oeste : otoño
   1. Luna (símbolo de Yin 辛, Yīn) y Sol (símbolo de Yang 庚, Gēng)
   2. Metal, Venus, Tigre Blanco , hora de la migración del tigre a las llanuras para comer allí
4. Norte : invierno
   1. Luna (símbolo de Yin 癸, Guǐ), Yin y Sol (símbolo de Yang 壬, Rén)
   2. Agua, Mercurio, Guerrero Negro / Tortuga Negra , tiempo de hibernación de la tortuga
5. Medio : último quinto de todas las temporadas
   1. Luna (símbolos Yin 己, Jǐ), Yin y Sol (símbolos Yang 戊, Wù)
   2. Tierra, Saturno, Estrella Polar, Big and Little Bear

Los diez tallos celestiales también sirven como números ordinales y grados escolares, donde 甲 (Jiǎ) es "uno" o primera clase. Por lo tanto, aquí están los tallos celestiales con la asignación de Yin y Yang, así como las cinco fases de cambio nuevamente en la descripción general y en el orden tradicional:

Los animales que se asignan a los puntos cardinales simbolizan las energías vitales. Los caracteres tradicionales de los animales no significan en este contexto que se trate de un animal vivo, como la rata o el ratón. Un carácter por sí solo puede significar algo diferente a cuando se muestra junto con un segundo o un tercero. La escritura china en particular hace uso de la simplificación, que solo puede entenderse en contexto.

Esto corresponde a los homónimos del idioma alemán, palabras individuales que representan más de un término (no solo cielo). En tal caso, es solo en el contexto que queda claro lo que se quiere decir. La situación es diferente con las palabras en inglés "sky" (cielo meteorológico) y "heaven" (cielo religioso). Cada palabra ya contiene la asignación a un área específica. Por lo que se elige y por lo tanto puede estar solo.

Doce ramas de la tierra

La división según las estaciones fue demasiado tosca. La observación precisa del movimiento de la luna llevó a la división de las estrellas fijas en otros grupos, de acuerdo con el tiempo que la luna permaneció de luna nueva a luna nueva o de luna llena a luna llena. Esto resultó en doce grupos del mismo tamaño, cada uno correspondiente a un mes. Al principio, los meses no tenían nombre. Fueron contados, el primero, el segundo, el tercer mes y así sucesivamente. Las doce secciones abstractas pronto fueron llamadas "ramas terrenales" debido a su relación con la agricultura. En consecuencia, recibieron no solo los nombres de animales, sino también de las doce ramas de la tierra. Aquí hay una descripción general, una tras otra, de arriba a la izquierda a abajo a la derecha (rata a cerdo o 子 a 亥) con asignación de Yin-Yang, así como símbolos tradicionales y abreviaturas .

Dado que los caracteres de algunos nombres de animales son los mismos, la nomenclatura no es uniforme regionalmente: la oveja también puede convertirse en una cabra o un carnero, el gallo en una gallina, el búfalo en un ganado, la rata en un ratón y el cerdo en un jabalí. .

El hecho de que una liebre también pueda convertirse en un gato (貓, māo) probablemente sea un error, posiblemente debido a la pronunciación similar del animal gato (māo) y la rama de liebre-tierra (mǎo). Porque según la leyenda china, la rata se abrió camino y el gato, que no puede nadar, se echó a patadas, razón por la cual siempre quiere cazar la rata o el ratón por pura venganza. En el zodíaco vietnamita, sin embargo, el cuarto lugar es un gato en lugar del conejo.

Círculo interno: ramas de la tierra
Círculo externo: Los 24 puntos cardinales al
norte está abajo, el oeste está a la derecha.

A continuación, las secciones se agruparon según los puntos cardinales. Esto da como resultado la siguiente asignación:

1. Oriente : Dragón (Chén, 120 °), Liebre (Mǎo, 90 °), Tigre (Yín, 60 °)
2. Sur : Oveja / cabra (Wèi, 210 °), caballo (Wǔ, 180 °), serpiente (Sì, 150 °)
3. Oeste : perro (Xū, 300 °), pollo / gallo (Yǒu, 270 °), mono (Shēn, 240 °)
4. Norte : bovinos / búfalos (Chǒu, 30 °), rata / ratón (Zǐ, 0 °), cerdo (Hài, 330 °)

Calendario lunisolar

El calendario chino es un calendario lunisolar, es decir. es decir, está regido por la luna y corregido según el sol. Un año consta de doce meses de 29 o 30 días (el tiempo exacto entre dos lunas nuevas es de 29,53 días) para un total de 354 días. Dado que este lapso de tiempo es aproximadamente once días más corto en comparación con el año solar, pronto habrá cambios en las estaciones. Esto se contrarresta insertando un decimotercer mes tan pronto como se alcanza la diferencia de casi un mes. En el calendario chino, el año nuevo cae en la segunda luna nueva después del solsticio de invierno , que en los años no bisiestos corresponde a la luna nueva antes del equinoccio de primavera . Esta época cae entre enero y febrero.

El ciclo de 60 años - el número 60

Ciclo de 60 años (干支gānzhī)
阳Yáng (años impares) 阴Yin (años pares) Los 5 elementos : madera fuego tierra metal agua
Animal 地支	子	丑	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉	戌	亥
Año 天干 地支	1 甲 子	2 乙 丑	3 丙 寅	4 丁 卯	5 戊 辰	6 己 巳	7 庚 午	8 辛 Sin relleno	9 壬 申	10 癸 酉	11 甲 戌	12 乙 亥
Año 天干 地支	13 丙 子	14 丁 丑	15 戊 寅	16 己 卯	17 庚 辰	18 辛 巳	19 壬 午	20 癸 sin llenar	21 甲 申	22 乙 酉	23 丙 戌	24 丁 亥
Año 天干 地支	25 戊 子	26 己 丑	27 庚 寅	28 辛 卯	29 壬 辰	30 癸 巳	31 甲 午	32 乙 Sin relleno	33 丙 申	34 丁 酉	35 戊 戌	36 己 亥
Año 天干 地支	37 庚 子	38 辛 丑	39 壬 寅	40 癸 卯	41 甲 辰	42 乙 巳	43 丙 午	44 丁 Sin relleno	45 戊 申	46 己 酉	47 庚 戌	48 辛 亥
Año 天干 地支	49 壬 子	50 癸 丑	51 甲 寅	52 乙 卯	53 丙 辰	54 丁 巳	55 戊 午	56 己 Sin relleno	57 庚 申	58 辛 酉	59 壬 戌	60 癸 亥

De la conexión de las diez tribus celestiales con las doce ramas terrenales, 干支 (Gānzhī), resulta el número 60 . Cada una de las 5 tribus celestiales Yang (甲 、 丙 、 戊 、 庚 、 壬) multiplicado por cada una de las 6 ramas de la tierra Yang (子 、 寅 、 辰 、 午 、 申 、 戌, correspondiente a rata, tigre, dragón, caballo, mono y perro) da 30 combinaciones de Yang. Y cada una de las 5 tribus celestiales yin (乙 、 丁 、 己 、 辛 、 癸) multiplicada por cada una de las 6 ramas de la tierra yin (丑 、 卯 、 巳 、 未 、 酉 、 亥, correspondiente a búfalo, conejo, serpiente, cabra , gallo y cerdo) también hace 30 combinaciones. También se pueden aceptar 5 yin y yang celestiales y 6 yin y yang terrenales. En conjunto, como se muestra a la derecha, hay 60 combinaciones de troncos celestes y ramas de tierra.

El número 60 se convirtió en la unidad básica del calendario chino. La fusión de los puntos cardinales y las estaciones, los diez troncos celestes con las doce ramas terrestres y los cinco elementos, diferenciados según el Yin y el Yang, da como resultado la siguiente descripción general.

Ramas y estaciones de la tierra

primavera

• Yang, tigre (寅, Yín), madera, Júpiter, este, primavera
• Yin, liebre (卯, Mǎo), madera, Júpiter, este, primavera
• Yang, dragón (辰, Chén), bosque, Júpiter, tierra / este / medio, primavera, último quinto de la temporada

el verano

• Yin, (巳, Sì), serpiente, fuego, Marte, sur, verano
• Yang, (午, Wǔ), caballo, fuego, Marte, sur, verano
• Yin, (未, Wèi), oveja / cabra, fuego, Marte, tierra, Saturno / sur / medio, verano, último quinto de la temporada

otoño

• Yang, (申, Shēn), mono, metal, Venus, Oeste, otoño
• Yin, (酉, Yǒu), gallo, metal, Venus, Oeste, otoño
• Yang, (戌, Xū), perro, metal, Venus, tierra, Saturno / oeste / medio, otoño, último quinto de la temporada

invierno

• Yin, (亥, Hài), cerdo, agua, Mercurio, norte, invierno
• Yang, (子, Zǐ), rata / ratón, agua, Mercurio, norte, invierno
• Yin, (牛, Niú), búfalo / ternera, agua, Mercurio, tierra, Saturno / norte / medio, invierno, último quinto de la temporada

Contando desde el comienzo del año

El año chino comienza entre enero y febrero con las celebraciones del Año Nuevo chino en la segunda luna nueva después del solsticio de invierno , es decir, entre el 21 de enero y el 21 de febrero.

A los doce signos de tierra (doce ramas terrestres: 子, 丑, ...) del calendario chino que se suceden en el ritmo anual se les asigna el zodíaco (鼠, 牛, ...) y los rasgos de carácter:

1. 子zĭ : rata (鼠shŭ ) agresiva
2. 丑chŏu : Búfalo (牛niú ) suave
3. 寅yín : Tigre (虎hŭ ) atrevido
4. 卯măo : liebre (兔tù ) bondadoso
5. 辰chén : dragón (龍lóng ) ingenioso
6. 巳sì : serpiente (蛇shé ) inteligente
7. 午wŭ : caballo (馬mă ) impaciente
8. 未wèi : oveja (羊yáng ) como
9. 申shēn : mono (猴hóu ) ágil
10. 酉Usted : Gallo (鷄jī ) orgullo
11. 戌xū : Perro (狗Gou ) leal
12. 亥hài : cerdo (猪zhū ) honesto

Cada año, el nombre del año cambia cíclicamente de acuerdo con esta lista de nombres. Del 16 de febrero de 2018 al 4 de febrero de 2019 estuvimos en el año del perro, del 5 de febrero de 2019 al 24 de enero de 2020 fue el año del cerdo. El año pasado, del 25 de enero de 2020 al 11 de febrero de 2021, fue el año de la rata. Actualmente estamos en el año del buey .

Leyenda

Según la leyenda, Buda , según otras fuentes, el emperador mitológico de jade Yu Di “[…] una vez invitó a los 13 animales de los signos del zodíaco a un festival. El gato fue originalmente uno de ellos. Sin embargo, el ratón le dijo al gato que el festival se llevaría a cabo un día después. El gato se fue a dormir y soñó con la fiesta. Así sucedió que solo doce animales, todos menos el gato, vinieron al festival. El primer animal fue la rata (ratón), seguida por el búfalo (el buey), el tigre, la liebre, el dragón, la serpiente, el caballo, la cabra (la oveja), el mono, el gallo (la gallina) , el perro y finalmente el cerdo. A cada animal se le dio un año y le puso su nombre. Así que la rata consiguió el primero, el búfalo (el buey) el segundo, el tigre el tercero y el cerdo finalmente el duodécimo. Esto fue en el orden en que vinieron. Todos estuvieron de acuerdo con esto. Como la gata no vino, no se le dio un año y [ella] fue excluida ".

Círculos de tiempo (ciclos o períodos)

12 años y 60 años

Cada ciclo de tiempo comienza con un "Año de la Rata" que se repite en series de doce años (1960, 1972, 1984, 1996, 2008, 2020 y así sucesivamente). Dado que al zodíaco se le asigna un elemento de la teoría de los cinco elementos de madera, fuego, tierra, metal o agua para cada año, no solo existe el "año de la rata", sino el año de la "rata de agua" y eso Año del "Tigre de Fuego". Tal ciclo de tiempo dura 60 años y luego comienza de nuevo. Según la leyenda, el período de 60 años comenzó en 2637 a. C. A continuación, los signos, elementos, yin y yang, así como los planetas, también se utilizan para denotar años, meses, días y horas.

干支 (Gānzhī) es el nombre chino para los troncos celestiales (天干) y las ramas de la tierra (地支) o una de las 60 combinaciones posibles en el ciclo de 60 años.

Este ciclo de 60 años comienza en la alternancia Yang-Yin (principio masculino y femenino) con la rata de madera "macho" (甲子) y termina con el cerdo de agua "hembra" (癸亥). Por lo tanto, el comienzo del ciclo se destacó en la tabla . La próxima vez que Water-Pig y Wood-Rat se alternarán con un nuevo ciclo que comenzará a principios de 2044. Quien cumpla 60 años en febrero o después, encontrará el camino de regreso a la constelación en el momento del nacimiento.

Tabla de elementos

Los cinco elementos se asignan a Yang y Yin respectivamente. Las 10 combinaciones resultantes también corresponden a los 10 dígitos de fin de año.

Meses

Desde 1900 a.C. Se dice que la cuenta de meses comenzó con tigre (ping, ying, fuego) . En los doce meses, los mismos signos se repiten después de cinco años (12 meses × 5 años = 60 meses).

Dias

Asimismo desde 1900 a.C. Se dice que el recuento de días comenzó con un tigre (Kia, Ying, madera) . Se cuentan de forma continua, independientemente del círculo de tiempo, de forma continua, del 1 al 12, empezando por tigre, conejo, dragón ... y hasta perro, cerdo, rata / ratón.

Horas

El conteo comienza a las 11 p.m. y la primera hora doble dura hasta la 1 a.m. Aquí también aparecen nuevamente las 12 ramas de la tierra (ver arriba):

1. Hora doble: 23 a 01 en punto, 子zĭ : rata (鼠shŭ ), (yang) madera, agresivo, sentimental
2. Hora doble: 01–03 am, 丑chŏu : búfalo / ternera (牛niú ), madera (Yin), suave, trabajadora
3. Hora doble: 3 a 05 a . M. , 寅yín : tigre (虎hŭ ), (Yin) metal, atrevido, de sangre caliente
4. Hora doble: 05–07 am, 卯măo : conejo (兔tù ), (yang) metal, bondadoso, gentil
5. Hora doble: 07–09 am, 辰chén : Dragón ( lóng ), (Yang) tierra, ingenioso, solitario
6. Hora doble: 9 am - 11 am, 巳sì : serpiente (蛇shé ), (yin) tierra, astucia, astucia
7. Hora doble: 11 a. M. - 1 p. M. , 午wŭ : caballo (馬mă ), (yin) Fuego imperial, impaciente, sociable
8. Hora doble: 1 a 3 pm, 未wèi : oveja / cabra (羊yáng ), (yang) Fuego imperial, bueno, caprichoso
9. Hora doble: 3 a 5 p.m., shēn : mono (猴hóu ), (yang) agua, ágil, flexible
10. Hora doble: 5 a 7 p . M. ,酉 yŏu : grifo (鷄jī ), (yin) agua, orgulloso, vistoso
11. Doble horas: 7-9 pm,戌xū : Perro (狗Gou ), fuego (yin) Ministerial, fiel, social
12. Hora doble: 9 pm - 11 pm, 亥hài : Cerdo (猪zhū ), (Yang) Fuego ministerial, honesto, honesto

Los módulos de texto se componen de los siete componentes básicos: filosofía china (cinco elementos, yin y yang) , calendario (luna, sol) , astronomía (cinco planetas) , 10 tallos celestes (signos) , 12 ramas terrestres ( zodíaco ) , ciclos y ciclo de tiempo y formulado en un todo significativo.

interpretación

La asignación y conexión de los cinco puntos cardinales, diez troncos celestes y doce ramas terrestres con los cinco elementos (las cinco sustancias básicas) permiten entonces la interpretación.

Reglas básicas

1. La madera provoca fuego, es destruida por el metal
2. El fuego crea la tierra, es destruido por el agua
3. La tierra hace metal, la madera la destruye
4. El metal crea agua, el fuego lo destruye
5. El agua hace madera, la tierra la destruye

Restricción

1. La madera se hace con agua, pero demasiada agua la arrastra.
2. El fuego se hace con madera, pero demasiada madera crea una conflagración.
3. La tierra está hecha de fuego, pero demasiado fuego la seca.
4. El metal está hecho de tierra, pero demasiada tierra derrama el metal.
5. El agua está hecha de metal, pero demasiado metal contamina el agua.

1. La madera provoca fuego, pero demasiado fuego quema la madera misma.
2. El fuego hace la tierra, pero demasiada tierra apaga el fuego.
3. La tierra produce metal, pero demasiado metal debilita la tierra.
4. El metal crea agua, pero demasiada agua hace que el metal se hunda.
5. El agua produce madera, pero demasiada madera absorbe el agua.

1. La madera deprime la tierra, pero demasiada tierra la rompe.
2. El fuego derrite el metal, pero demasiado metal apaga el fuego.
3. La tierra absorbe agua, pero demasiada agua lava la tierra.
4. El metal corta madera, pero demasiada madera, si está dura, rompe el metal.
5. El agua extingue el fuego, pero demasiado fuego hierve el agua.

1. La madera, cuando está blanda, se rompe fácilmente con el metal.
2. Madera demasiado dura, se puede utilizar para procesar a través del fuego.

1. El fuego, si es demasiado débil, se extingue fácilmente con agua.
2. Fuego demasiado fuerte, constreñido por la tierra.

1. La tierra, si es demasiado blanda, se rompe fácilmente con la madera.
2. Tierra demasiado dura, se afloja con el metal.

1. El metal, si es demasiado blando, se derrite fácilmente con el fuego.
2. Metal demasiado duro, se vuelve liso cuando se lija con agua.

1. El agua, si es muy poca, es absorbida fácilmente por la tierra.
2. La madera hace que se pueda utilizar demasiada agua.

ejemplo

Si el signo celestial del día es el fuego (Marte), entonces es

1. Lo que me domina -: Agua, porque el agua destruye el fuego
2. Qué puedo hacer -: Metal, porque el fuego destruye el metal
3. Lo que me crea: Madera, porque la madera provoca fuego
4. Lo que creo -: Tierra, porque el fuego deja la tierra atrás
5. Aquel que es como yo -: Fuego: porque el fuego es como el fuego

Intento de interpretación basado en un ejemplo

Albert Einstein , * 14 de marzo de 1879, 11:30 am OZ, Ulm, 48 ° 23'57 "N 9 ° 59'06" O

En 1879, el año chino comienza el 22 de enero de 1879 (día de Año Nuevo, el primer día del primer mes de luna nueva) .

Vista general aproximada de los "módulos de texto" individuales:

Año de nacimiento 1879, un "Año-Conejo-Tierra": Conejo, Yin, Tierra, Saturno

servicial, bondadoso, se deja aprovechar o explotar, es mal juzgado, serio, cariñoso, confiable, introvertido

Tierra en primavera: necesita calor (fuego, Marte)

Último dígito del año, 9: Tierra, Yin, Saturno

(diseño, voluntad limitada para asumir riesgos, sincero, justo, objetivo, energía vespertina, revisión, cosecha, armonía, seguridad)

Temporada de primavera (marzo): Luna (Yi), Yin y Sol (Kia / Jia), Yang

Marzo (= 2do mes, 1er mes es febrero): Luna, Yin, Conejo (Mao), Bosque, Júpiter, Este, Primavera Dragón Azul, tiempo del regreso de la lluvia y la resurrección del dragón

yin: femenino, pasivo, recibir, dar y cubrir, principio no creativo, negativo, opuesto

Liebre: modesta, cuidadosa, cerrada, sensible, leal, confiable

Madera: diseño, por ejemplo la rutina diaria, con dignidad, estabilidad, en paz

Júpiter: madera (verde, brillo verdoso), crecer, dar forma

Cumpleaños 14 de marzo, corresponde al día 9, mono:

ágil, flexible, adaptable, capaz de desarrollarse

Signo celestial (compañero) del día

Hora de nacimiento 11:30, corresponde a la séptima lección doble, 11: 00-13: 00, caballo, Yang / Wu, fuego, Marte, sur, verano:

Caballo: elegante, vivaz, rápido, ágil, cambiante, sociable

Yang: se asigna al principio masculino, enérgico, activo, dinámico, generador y productivo, creativo, afirmativo. Esto también incluye sol y luz, cielo y día, y números impares.

Fuego: abordar y realizar con cautela un proyecto, poniéndose en acción con un impulso moderado, energía silenciosa y dinamismo, listo para luchar y discutir solo cuando sea necesario

Resumen similar a una palabra clave de los módulos de texto

Es serio y objetivo, sobrio y confiable, servicial y puede ser explotado.

Quiere trabajar de forma creativa, busca calidez y seguridad.

Organiza su rutina diaria con dignidad y constancia mientras ejerce una actividad tranquila.

Exteriormente, es vivaz y ágil, atento y cambiante, sociable y conversador.

crítica

No se conocen estudios científicos sobre el tema de la "astrología china". En el libro de texto "El horóscopo chino" se discute la cuestión de si los casos anteriores son correctos. El autor dice: "La mayor parte es verdad, pero no todo" y agrega: "Dado que nadie sabe de sí mismo hasta qué punto ha sucumbido al impulso de 'ayudar', esto no tiene valor probatorio ..." El chino El astrólogo no se trata de una explicación avergonzada. Había nombrado un conjunto de 24 libros, comenzando alrededor del año 1700, con los que se podía establecer el gran horóscopo chino , pero rechazó el acceso del autor a ellos. En conclusión, Weber dice: "Tratar con la interpretación de las estrellas chinas trae al menos un beneficio: ¡nos impulsa a verificar los requisitos de nuestra propia interpretación de las estrellas!" ( Weber )

Aspectos historicos

A partir de la idea de que China es el “Reino Medio” sobre la tierra plana, surgió la creencia del “Hijo del Cielo”, a quien el emperador representa como equivalente terrenal ( mitología china , Shennong , Fu Xi , Huáng Dì ). No se creía en dioses que determinan el destino de las personas. Más bien, se creía que si uno seguía las direcciones del cielo, tendría suerte. Las desarmonías en la tierra podrían transferirse a las regiones celestiales y viceversa. Así que los eclipses y los cometas eran signos de desorden celestial, lo que apuntaba a un comportamiento incorrecto por parte del emperador y sus ministros. Parte de la tarea del emperador, como "hijo del cielo", era prestar atención a la armonía entre el cielo y la tierra. Por armonía, uno imaginaba que el cielo, los seres humanos y la tierra debían entenderse como una interacción de fuerzas que luchaban por un equilibrio armonioso. Esto incluye la aplicación práctica de la enseñanza del Yin y el Yang, así como la enseñanza de los cinco elementos (fases de cambio). Se condicionan mutuamente y se compenetran, deben procesarse en un todo significativo y aplicarse según los ritmos del año, mes, día y hora.

Para comprender y adherirse al ritmo armónico, se necesitaba un cálculo de tiempo. Esa fue la hora de nacimiento del calendario chino, que todavía se usa hoy. Los astrónomos imperiales recibieron el encargo de diseñar uno. Con su ayuda, todas las medidas deben tomarse en el momento adecuado. Esto incluyó determinar los tiempos de las estaciones (curso del sol, año solar) y las diversas fases de la luna (curso de la luna, año lunar). De modo que los calendarios lunar y solar se convirtieron en un calendario lunisolar. Contenía 24 entradas para actividades agrícolas como siembra y cosecha, fiestas tradicionales, festividades y días festivos (calendario chino). Además, también hay referencias a posibles días felices e infelices, según la doctrina de la armonía, así como sobre la duración de la “llegada de los gobernantes”. Los maestros del calendario definen el poder del rey. “... Recorre el imperio en la dirección del curso del sol (天道, tiān dào , T'ien1-tao4 ), de modo que al igual que los puntos cardinales con las estaciones, las insignias de sus seguidores también entran en armonía con las virtudes emblemáticas de los cuatro trimestres del mundo; De este modo demuestra su capacidad para establecer un orden celestial (天道, tiān dào , T'ien1-tao4 ) en la 'tierra de los hombres' (天下, tiān xià , T'ien1-hsia4 ) , y por lo tanto merece el título de 'Hijo de Cielo '(天子, tiān zǐ , T'ien1-tzu3 ), él muestra que está guardando el' camino del cielo '(天道, tiān dào , T'ien1-tao4 ) ... “.

La observación del cielo nocturno se limitó a los movimientos del sol y la luna. También se observaron el resto de planetas como Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno, pero sus movimientos no fueron documentados (como lo hicieron los babilonios). Las estrellas fueron tratadas de manera similar y, al igual que Babilonia, se agruparon en constelaciones. Se conoció un catálogo de estrellas con 809 estrellas en 122 constelaciones. Ocasionalmente también se observó un eclipse solar. No fue hasta el período Han (141–87 a. C., uno de los siete reinos) que el conocimiento astronómico se desarrolló con más fuerza. Posteriormente hicieron posible procesar los avistamientos del cometa Halley en 989, 1066, 1145, 1301 y 1054 de la supernova en la constelación de Tauro.

La "astrología china" no sabe cómo calcular las posiciones del sol, la luna y los planetas y, en consecuencia, ningún horóscopo en el sentido occidental. Por lo tanto, se puede llamar una interpretación de calendario. Esto se refleja en la vida cotidiana hasta el día de hoy. El sabio chino llama a los cuatro tiempos: año y mes, día y hora de nacimiento.

* El 28 de enero de 2006 es el último día del año. Aparentemente esta doble hora pertenece al año siguiente 丙戌 (caso límite).

Luego, según el calendario chino, calcula los "ocho caracteres" en sus dedos. La hoja de calendario producida de esta manera describe a la persona en el momento de su nacimiento. Nunca se mencionan planetas o estrellas. Todo gira en torno a los “ocho caracteres” (八字, bāzì ): dos para el año y el mes, el día y la hora (los “cuatro pilares” / “astrología de los cuatro pilares” chino 八字 算命, Pinyin bāzì suànmìng ). Luego se hace una declaración.

Se desconoce el origen de los ocho personajes. Se transmite una vieja leyenda. Según esto, “[...] en el pasado lejano fueron entregados a un emperador, quien fue fuertemente presionado por los bárbaros alrededor, como un regalo del cielo para alejar a sus enemigos. Ni una palabra de las estrellas […] ”( Weber )

La "astrología china" se ha utilizado ampliamente en la vida cotidiana desde sus inicios, por ejemplo, en funerales o bodas. Los "ocho personajes" de la pareja se comparan entre sí por compatibilidad. A día de hoy sucede que el hombre, al proponerle matrimonio a su amada, le regala sus ocho personajes.

En la novela Kin Ping Meh (Jin Ping Mei), publicada alrededor de 1600, se describe la siguiente escena: La casamentera que solicita la mano de Yü Loh para su cliente dice: “'[…] Si ahora estás dispuesto, acepta mi sugerencia. , entonces tenga la amabilidad de anotar la tarjeta con los ocho caracteres de su fecha de nacimiento para que el señor Li pueda expresar su sí por escrito. Mon Yü Loh seleccionó una tira de tela roja de atlas (rojo, el color de la decencia) e hizo que el artista Fu provisional pintara los ocho caracteres que quería en ella [...] ”( citado de Anton Lübke )

Erwin Wickert se enteró de una experiencia similar 379 años después. Escribe: “[...] Le pregunté al hijo si conocía a su novia desde hacía mucho tiempo. “No”, respondió el padre, “es de la comuna vecina; pero el intermediario nos trajo las fechas de nacimiento, por supuesto, y alguien que sabía qué hacer comparó los signos de nacimiento y descubrió que coincidían. Mi hijo la vio la semana pasada '". ( Wickert )

matrimonio

En Mongolia, que había adoptado el calendario chino, se aplica la regla de que los socios coinciden si sus signos de nacimiento tienen cinco caracteres (años, meses) de diferencia. Georg Timkowski informa:

literatura

• Paula Delsol: Horóscopos chinos. Bertelsmann, Gütersloh 1973.
• Heidi Mitchener: El simbolismo animal chino y su influencia en la cosmovisión. Verlag Th. Breit, Marquartstein 1980, ISBN 3-922046-07-X .
• Derek Walters: Ming Shu. Arte y práctica de la astrología china. M&T Verlag, Edition Astroterra, Zurich / St. Gallen 1987, ISBN 3-7265-3022-3 .
• Derek Walters: Astrología china. Historia y práctica. Un libro de texto estructurado metódicamente. M&T Verlag, Edición Astroterra, Zúrich 1990, ISBN 3-7265-3039-8 .
• Harald Weber: el horóscopo chino. Verlag Richard Schikowski, Berlín 1978. (antología con Gregor Gregorius (Chakra), Ernst Schertel (magia))
• Christopher A. Weidner: astrología china. El libro de práctica. Heyne Verlag, Múnich 2006, ISBN 3-453-12054-X .
• Horst Görtz: Práctica de la astrología china. Libro de texto de Bazi Suanming. Drachen Verlag, Klein Jasedow 2008, ISBN 978-3-927369-31-3 .
• Manfred Kubny: Astrología tradicional china. Bazi Suanming. El cálculo del destino según los ocho personajes. Kehrer Verlag, Heidelberg 2000, ISBN 3-933257-08-5 .
• Astrología del I Ching . Después d. Ho Lo Li Schu ed. por Wen Kuan Chu y Wallace A. Sherrill. Desde D. Engl. Transl. de Matthias Dehne. Diederichs (Serie amarilla 65), Colonia 1986, ISBN 3-424-00875-3 .

enlaces web

• Astrología china (Astrowiki)
• ¿Cómo surgió el zodíaco chino?
• Términos chinos de Bazi Suanming (耙子, 入門) IATCA (Academia Internacional de Astrología Tradicional China)

Evidencia individual

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37. ↑ Georg Timkowski: Viaje a China a través de Mongoley en los años 1820 y 1821. Traducido del ruso por MJAE Schmidt. Tercera parte, Gerhard Fleischer, Leipzig 1826, págs. 299-300.