Bubastis

Bubastis en jeroglíficos
G29 Q1 X1
O49

W2 X1
O49

Baset
B3st
Baset
griego Βούβαστις πόλις
Bubastis (Delta del Nilo en Egipto)
Bubastis (30 ° 34 ′ 0 ″ N, 31 ° 31 ′ 0 ″ E)
Bubastis
Memphis (29 ° 51 ′ 0 ″ N, 31 ° 15 ′ 19 ″ E)
Memphis
El Cairo (30 ° 3 ′ 22 ″ N, 31 ° 14 ′ 22 ″ E)
El Cairo
Mapa, de, egipto

Bubastis ( antigua Baset egipcia ; también Per-Bastet ) era una antigua ciudad egipcia y estaba ubicada en la parte sur del este del delta del Nilo en el Bajo Egipto . Sus restos se pueden ver hoy en el extremo sureste de la moderna ciudad de Zagazig , la capital de la provincia de Sharkiya . El sitio del antiguo asentamiento está en árabe como Tell Basta  / تل بسطة / Tall Basṭa  / 'Bastet Hill'. En el Antiguo Testamento aparece como Pi-Beseth (Ezequiel 30, 17). El término "Bubastis", que es común en egiptología, proviene de la forma griega del nombre de la ciudad Per-Bastet ; La casa de Bastet vuelve. La ciudad fue el centro de culto de la diosa Bastet , quien en tiempos posteriores fue adorada a menudo como un gato.

Significado histórico

Debido a su ubicación estratégicamente favorable cerca de importantes rutas comerciales y de transporte, como el brazo Pelusiano y Tanítico del Nilo y el Wadi Tumilat , Bubastis ha ocupado una posición importante entre los asentamientos del delta desde el período dinástico temprano . La región de Bubastis perteneció originalmente al XIV Bajo Egipto Gau , el llamado "Ostgau", y fue transferido al XIII Bajo Egipto Gau en la V Dinastía (aprox. 2504 a 2347 aC). En el período de Ramesside (aprox. 1290 a aprox. 1070 a. C.), el área de Bubastis formó el 18º Bajo Egipcio Gau después de la separación.

La ciudad finalmente alcanzó el apogeo de su importancia bajo los reyes de la dinastía 22 (aprox. 946 a 713 aC), quienes probablemente residieron en parte en esta ciudad y expandieron el templo de la diosa de la ciudad Bastet de manera integral y monumental. Bastet fue representado a menudo como un león y más tarde como una cabeza de gato. Numerosas figuras de bronce de gatos proceden de Bubastis. Incluso en la época de Herodoto , Bubastis era muy famosa por su gran templo y los festivales anuales de Bastet en honor a la diosa .

"Los gatos muertos son llevados a la ciudad de Bubastis, embalsamados y enterrados en cámaras funerarias sagradas".

- Herodoto : Historias . Libro II, cap. 67.

La ciudad todavía era importante en la época griega y romana. Un templo de Agathos Daimon está atestiguado de este período . Los elementos estructurales en un estilo puramente helenístico son también evidencia de edificios públicos arqueológicamente de este período.

arqueología

Columna Hathor de Bubastis

Se puede suponer que Bubastis fue importante desde una edad temprana, porque la diosa de la ciudad Bastet se menciona en varias inscripciones de la II dinastía. Del siguiente Reino Antiguo (alrededor del 2750 al 2150 a. C.) proceden algunas mastabas decoradas , como B. el del Anchchaf de la sexta dinastía (aprox.2318-2150 a. C.), jefe de los graneros y jefe del sacerdote de Pepi , tumba del único amigo y escriba de los documentos reales Anchembastet y jefe del Sacerdote ihy. Estos complejos funerarios han decorado cámaras funerarias y muestran allí recuerdos, ofrendas y los títulos y nombres de los propietarios de las tumbas. Algunas mastabas más provienen de la llamada necrópolis occidental, que estaban decoradas con una estela de piedra caliza en el lado este. Las estelas muestran al dueño de la tumba frente a una breve inscripción y probablemente datan del final de la VI Dinastía o del comienzo del Primer Período Intermedio. Los enterrados aquí llevan el título de jefe del Mautjeret y supervisor de los sacerdotes . La tumba del único amigo de Mermerire, que contenía varias herramientas de modelado de cobre con inscripciones, también data de esta época . Dos templos reales de Ka también datan de la VI dinastía, el mejor conservado fue construido por Pepi I (alrededor de 2295-2250 aC). El complejo de Pepi I tiene un gran patio con un pequeño templo, que no se encuentra en el medio del patio, sino que se desplaza. Este templo estaba decorado con dos pilares en la entrada. A esto siguió una sala decorada con ocho pilares y cinco capillas en la pared del fondo. Un relieve del complejo muestra a Pepi I frente a Bastet y Hathor detrás de él, así como a Iunmutef y una deidad de la fertilidad. El otro templo de Ka pertenecía a Teti II. Su muro circundante tenía un tamaño de 112 × 56 m, pero el templo real está mal conservado. Los templos reales de Ka del Reino Antiguo son bien conocidos por las inscripciones. El templo de Bubastis es el único templo de este tipo mejor conservado y asegurado del Reino Antiguo y, por lo tanto, es de particular importancia para la investigación. Desde finales del Imperio Medio (aprox. 2000 a 1750 a. C.) hay un gran palacio y otra necrópolis en la que fueron enterrados los alcaldes de la época. En el palacio se encontró un relieve con el nombre de Amenemhet III. y la mención de su primer festival sed . También se encontraron varias estatuas en el palacio, incluidas las del alcalde y el jefe del sacerdote Chakaure-seneb . Al parecer, los alcaldes fueron enterrados en la necrópolis junto al palacio. Esta necrópolis consta de un gran edificio con varias salas que servían como cámaras funerarias. La cámara funeraria central está revestida con piedra caliza. Otras necrópolis extensas provienen del Nuevo Reino. Había numerosos ataúdes de arcilla y muchos ushabti sencillos. La tumba familiar del hijo del rey de Kush , Hori III, data de la dinastía XX . , en el que se encontraron su sarcófago de granito tosco pero grande y numerosos shabtis . En la parte occidental del campo de ruinas había cementerios de gatos y numerosas figuras de gatos de bronce. En la zona del templo Ka de Pepi I también hay restos de un baño romano.

En un estudio geomagnético realizado en octubre de 2008, se descubrió otra estructura a gran escala al sur del Templo Bastet.

Templo de Bastet

Plano hipotético del templo de Bastet

El centro de la ciudad antigua era el templo de Bastet. La mayoría de sus restos provienen del Tercer Período Intermedio y del Período Tardío, pero los componentes individuales provienen del Reino Antiguo y Medio. Gran parte de los bloques del templo se han encontrado sueltos. De modo que el templo ha sufrido graves daños y es difícil tener una idea precisa de cómo se veía alguna vez. La piedra es rara en el delta, por lo que los bloques de piedra a menudo se han reutilizado después de que se derribara un templo. Los bloques también se transportaban a menudo de un lugar a otro. Esto significa que no todos los componentes que se encuentran en Bubastis provienen necesariamente de edificios en Bubastis. Solo se puede estar seguro si Bubastis o Bastet también se mencionan en las inscripciones supervivientes. Es posible que los restos del Reino Antiguo hayan sido arrastrados desde otros lugares hasta Bubastis. Los nombres de Chufu y Chephren aparecen en fragmentos. Bastet se menciona a veces en partes del Reino Medio, por lo que probablemente provengan de un templo de esa época. Un ejemplo es una inscripción de Amenemhet I y su madre Bastet. Varios gobernantes del Segundo Período Intermedio, como Chajan y Apopi , aparecen en fragmentos de piedra. Restos de la época de Amenhotep III. y con el nombre Ramsés II, indican trabajos de construcción bajo estos gobernantes, pero muchos bloques de estos últimos también pueden provenir de la ciudad de Ramsés, que sirvió como cantera en el Tercer Período Intermedio. Desde abajo Amenhotep III. El visir interino Amenhotep encontró dos estatuas. Una gran parte de las estatuas reales encontradas en Bubastis lleva el nombre de Ramsés II. En el área del templo también había una estatua colosal de una reina de Ramsid que fue usurpada por Karoma , esposa de Osorkon II.

Osorkon II en túnica Sedfest

Bajo Osorkon I, el templo se amplió considerablemente. De su construcción proceden restos de un pórtico. Sus puertas y pilares estaban hechos de granito, las paredes de piedra caliza. El edificio se amplió bajo Osorkon II . Aún se conservan importantes restos de una puerta de granito rojo. Muestran representaciones del festival Sed . Estas representaciones se encuentran entre las fuentes más extensas sobre esta fiesta, que Osorkon II celebró en su año 22 de reinado, lo cual es inusual ya que generalmente tuvo lugar en el año 30 de reinado. Los bloques de la puerta todavía están en el sitio hoy, pero también en varias colecciones como en Berlín, el Louvre o el Museo Británico. Osorkon II también construyó otra sala hipóstila con columnas Hathor , es decir, los capiteles de las columnas muestran el rostro de la diosa Hathor . El gobernante también dedicó un santuario de granito rojo en el templo. Osorkon II dedicó un pequeño templo al dios Mahes , no lejos del templo de Bastet.

Bajo Nectanebo II , el templo se amplió e incluso se rediseñó por completo el Lugar Santísimo. El nuevo santuario del gobernante tenía unos 60 × 60 my probablemente reemplazó al del antiguo templo. Las paredes del nuevo edificio se componían principalmente de granito rosa. Los fragmentos de basalto y cuarcita indican que se hicieron componentes importantes de este material. Se atestiguan restos de cuatro tipos de santuarios. La principal náusea del Bastet fue de unos 3,5 m de altura y se colocó en el centro de la casa del templo. Otro santuario estaba dedicado a la Bastet, dueña del santuario , que una vez tuvo unos 3 m de altura. Sus fragmentos se encuentran ahora en Londres y en los terrenos de Tell Basta. Según los detalles iconográficos, este naos pudo haber sido originalmente un santuario de barca que albergaba la barca de culto a la diosa y / o su imagen de culto a la barca. Además, todas las deidades invitadas adoradas en Bubastis tenían al menos otra naos. Se dedicaron al Mes, Horhekenu, Harsaphis, Sekhmet, Wadjet y Schesemtet. El templo también es el sitio de una copia del llamado Decreto Canopus . Se trata de la resolución de un sínodo de sacerdotes en el 238 a. C. A. C., noveno año del reinado de Ptolomeo III.

Hallazgos del tesoro

Se encontraron varios tesoros en Bubastis . El 22 de septiembre de 1906, cuando se estaban colocando los rieles, salió a la luz un tesoro de vasijas de oro y plata, algunas de las cuales fueron compradas por el Museo Metropolitano de Nueva York . Los objetos datan de la dinastía XIX. La reina reinante llama a un recipiente Tausret . Otro tesoro salió a la luz el 17 de octubre de 1906 en el área del Templo Bastet, nuevamente compuesto por vasijas de plata y oro. Este hallazgo terminó en el Museo Egipcio de El Cairo. Un tercer hallazgo del tesoro salió a la luz el 9 de abril de 1992, nuevamente en el área del templo, y consiste en una serie de amuletos de oro y piezas de joyería que se encontraron en dos jarrones de alabastro.

Ver también

literatura

(ordenado cronológicamente)

  • Edouard Naville : Bubastis. (1887-1889) (= Memoria del Fondo de Exploración de Egipto. Volumen 8, ISSN  0307-5109 ). Kegan Paul, Trench, Trübner, Londres 1891 ( digital en línea )
  • Edouard Naville: El Festival-Hall de Osorkon II, en el Gran Templo de Bubastis. (1887-1889) (= Memoria del Fondo de Exploración de Egipto. Volumen 10). Kegan Paul, Trench, Trübner, Londres 1892, digitalmente en línea .
  • Kurt Sethe : Bubastis 2 . En: Paulys Realencyclopadie der Classic Antigüedad ciencia (RE). Volumen III, 1, Stuttgart 1897, Col. 931 f.
  • Labib Habachi : Tell Basta (= Annales du Service des Antiquités de l'Egypte. Supplément 22, ZDB -ID 281662-3 ). Institut Français d'Archéologie Orientale, El Cairo 1957.
  • Ahmad El-Sawi: Excavaciones en Tell Basta. Informe de temporadas 1967-1971 y catálogo de hallazgos. Universidad Charles de Praga, Praga 1979.
  • Mohamed I. Bakr et al.: Tumbas y costumbres funerarias en Bubastis. El Área del llamado Cementerio Occidental (= Tell Basta. Volumen 1). Universidad de Zagazig - Instituto de Estudios del Antiguo Cercano Oriente, El Cairo 1992, ISBN 977-235-041-6 .
  • Christian Tietze y col. (Ed.): Reconstrucción y restauración en Tell Basta. (= Arcus. Volumen 6). Universitätsverlag Potsdam, 2003, ISBN 3-935024-71-1 .
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  • Neal Spencer: un Naos de Nekhthorheb de Bubastis. Iconografía religiosa y construcción de templos en la dinastía 30 (= Museo Británico. Publicación de investigación. Volumen 156). Con una contribución de Daniela Rosenow. Museo Británico, Londres 2006, ISBN 0-86159-156-9 .
  • Mohamed I. Bakr, Helmut Brandl, Faye Kalloniatis (eds.): Antigüedades egipcias de Kufur Nigm y Bubastis. = ʾĀṯār misrīya (= Museos del Delta del Nilo. Volumen 1). Opaion, El Cairo / Berlín 2010, ISBN 978-3-00-033509-9 .
  • Mohamed I. Bakr, Helmut Brandl, Faye Kalloniatis (eds.): Antigüedades egipcias del delta del Nilo oriental. = ʾĀṯār misrīya (= Museos del Delta del Nilo. Volumen 2). Opaion, El Cairo / Berlín 2014, ISBN 978-3-00-045318-2 .

enlaces web

Commons : Bubastis  - colección de imágenes, videos y archivos de audio

Evidencia individual

  1. Herodoto , Historias II, 59, 60, 67, 137, 154, 158 y 166.
  2. Herodoto, Historien II, 60, 137-138.
  3. Herodoto: Historias. Traducido por A. Horneffer , ed. por HW Haussig (= edición de bolsillo de Kröner. Volumen 224). 4a edición, Kröner, Stuttgart 1971, ISBN 3-520-22404-6 , p. 129.
  4. Veit Vaelske: Bubastis / Tell Basta en la época romana. En: Festschrift for Günter Poethke en su 70 cumpleaños (P. Poethke) = archivo para la investigación de papiros y áreas relacionadas. Volumen 55, Número 2, 2009, ISSN  0066-6459 , págs. 487-498, doi : 10.1515 / APF.2009.487 .
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  6. Título de traducción incierta, quizás jefe de los premiados , así: Elmar Edel : Contribuciones al léxico egipcio V. En: Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde . Volumen 96, 1969, págs.4 a 14, aquí pág.14.
  7. ^ Mohamed I. Bakr et al.: Tumbas y costumbres funerarias en Bubastis. El Cairo 1992, págs. 92-103.
  8. Ahmad El-Sawi: Excavaciones en Tell Basta. Praga 1979, págs. 72-73.
  9. E. Lange: La instalación de Ka Pepis I en Bubastis en el contexto de las instalaciones reales de Ka del Reino Antiguo. En: Revista para la lengua y la antigüedad egipcias. Volumen 133, 2006, 121-149; Lámina XXVII - XXXIII.
  10. Ahmad El-Sawi: Excavaciones en Tell Basta. Praga 1979, págs. 75-76.
  11. ^ S. Farid: Informe preliminar sobre las excavaciones del Departamento de Antigüedades en Tell Basta (temporada 1961). En: Annales du Service des Antiquités de l'Égypte. Volumen 58, 1964, ZDB -ID 1254744-x , págs. 85-98.
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  26. ^ Daniela Rosenow: El gran templo de Bastet en Bubastis. En: Arqueología egipcia. Volumen 32, 2008, págs. 11-13; Neal Spencer, Daniela Rosenow: A Naos de Nekhthorheb de Bubastis: iconografía religiosa y construcción de templos en la dinastía 30 (= publicación de investigación (Museo Británico). Volumen 156). Prensa del Museo Británico, Londres 2006, ISBN 0-86159-156-9 .
  27. Christian Tietze, Eva R. Lange, Klaus Hallof : Una nueva copia del Decreto Canopus de Bubastis. En: Archivos para la investigación del papiro y áreas relacionadas. Volumen 51, 2005, págs. 1-29.
  28. MI Bakr, H. Brandl: Horads de metales preciosos de Bubastis. En: MI Bakr, H. Brandl, F. Kalloniatis (Eds.): Antigüedades egipcias de Kufur Nigm y Bubastis. El Cairo / Berlín 2010, págs. 43–44.
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  30. ^ MI Bakr, H. Brandl: acumulaciones de metales preciosos de Bubastis. En: MI Bakr, H. Brandl, F. Kalloniatis (Eds.): Antigüedades egipcias de Kufur Nigm y Bubastis. El Cairo / Berlín 2010, págs. 45–47.

Coordenadas: 30 ° 34 '  N , 31 ° 31'  E