Acuerdo de Bonn

Acuerdo de Bonn (dt. Acuerdo de Bonn ) al que se hace referencia en el 2 de julio de 1931 Bonn estableció la comunión eclesiástica ( comunión plena ) entre las antiguas iglesias católicas de la Unión de Utrecht y las iglesias de la comunión anglicana .

historia

Las Iglesias Católicas Antiguas de habla alemana ya tenían una orientación ecuménica en el momento de su formación , que se expresó en varias conferencias sindicales en la década de 1870. Al comienzo de la resistencia católica antigua a los dogmas del Concilio Vaticano I , las iglesias anglicanas ya expresaron su simpatía por aquellos católicos que no aceptaban los nuevos dogmas, lo que en 1878 condujo a una declaración correspondiente en la Conferencia de Lambeth :

“El hecho de que se levante solemne protesta en muchas iglesias y comunidades cristianas de todo el mundo contra las pretensiones de la Sede romana y contra las nuevas doctrinas proclamadas bajo su autoridad, nos obliga a agradecer a Dios Todopoderoso. La Iglesia Anglicana debe toda su simpatía a las iglesias y personas que protestan contra estos errores y que ciertamente están trabajando bajo dificultades particulares, dificultades que les son causadas por los ataques de los incrédulos, así como por las pretensiones de Roma ".

- Conferencia de Lambeth : Declaración de 1878

A esto le siguieron más explicaciones tanto del lado anglicano como del católico antiguo, que expresaban la cercanía entre los anglicanos y los viejos católicos.

En 1881, el obispo católico cristiano suizo Eduard Herzog declaró que había entrado en plena comunión con la Iglesia Episcopal de América . En una carta pastoral afirmó:

“La comunión eclesiástica entre nosotros y la Iglesia Angloamericana está objetivamente justificada según el estándar dado por los Hechos de los Apóstoles, si se puede decir de las dos partes: Persisten en la enseñanza de los Apóstoles; tienen el mismo sacerdocio y celebran la misma comida eucarística ".

- Monseñor Eduard Herzog : Carta pastoral sobre la comunión eclesiástica con la Iglesia angloamericana, 1881

En 1883, el Sínodo de la Antigua Iglesia Católica en Alemania decidió permitir que los anglicanos recibieran la comunión en ambas formas.

Problemas en el camino hacia la comunión plena

Los problemas causaron el hecho de que la Iglesia católica antigua alemana y la Iglesia católica cristiana suiza consideraban válida la línea de sucesión apostólica anglicana y, por lo tanto, las ordenaciones en las iglesias anglicanas, pero la Iglesia católica antigua de los Países Bajos no reconoció las ordenaciones anglicanas hasta que Fue en junio de 1925, tras examinar los aspectos teológicos y eclesiológicos, declaró:

“Creemos que la Iglesia de Inglaterra siempre quiso mantener el liderazgo episcopal de la antigua Iglesia y que se debería utilizar el formulario de ordenación de Eduardo VI. debe considerarse válido. Por lo tanto, declaramos incondicionalmente que la sucesión apostólica no fue interrumpida en la Iglesia de Inglaterra ".

Esto significó que nada se interponía en el camino de la plena comunión entre las iglesias católica antigua y anglicana, como declaró la Conferencia Internacional de Obispos Católicos Antiguos (IBK) en su reunión del mismo año.

Redacción del Acuerdo de Bonn

1. Cada comunidad eclesial reconoce la catolicidad y la independencia de las demás y defiende la suya propia.

1. Cada Comunión reconoce la catolicidad y la independencia de la otra y mantiene la suya propia.

2. Cada comunidad eclesial está de acuerdo con la admisión de miembros de la otra para participar en los sacramentos.

2. Cada Comunión acepta admitir miembros de la otra Comunión para participar en los Sacramentos.

3. La intercomunión no requiere que ninguna comunidad de la iglesia adopte todas las opiniones doctrinales, piedad sacramental o práctica litúrgica peculiar de la otra, pero implica que cada una cree que la otra se aferra firmemente a todos los fundamentos de la fe cristiana.

3. La intercomunión no requiere de ninguna Comunión la aceptación de toda opinión doctrinal, devoción sacramental o práctica litúrgica característica del otro, sino que implica que cada uno cree que el otro posee todos los elementos esenciales de la fe cristiana.

En 1958, la Conferencia de Lambeth reemplazó “intercomunión” por “comunión plena” para especificar que el Acuerdo de Bonn estableció la comunión plena de la iglesia.

Importancia, contexto histórico y problemas actuales

Inicialmente, la plena comunión solo existía entre la Iglesia de Inglaterra y la Unión de Antiguas Iglesias Católicas de Utrecht , pero poco después se extendió a todas las iglesias anglicanas.

El Acuerdo de Bonn fue la primera declaración de plena comunión entre dos comunidades eclesiásticas católicas independientes sin que una se integrara en la otra. Mediante la plena comunión entre las dos comunidades eclesiales, los miembros de la iglesia respectiva pueden participar en la vida de la otra iglesia y convertirse en miembros sin convertirse . Los clérigos de una iglesia pueden ocupar cargos en la otra si han sido aceptados en el clero de la iglesia en cuestión , también sin convertirse.

Los primeros problemas surgieron cuando la Antigua Iglesia Católica Nacional Polaca Católica (PNCC) de la Iglesia Episcopal Americana terminó la comunión plena porque permitía que las mujeres fueran ordenadas (1976). En 2003, el PNCC abandonó la Unión de Utrecht debido a esta cuestión.

El problema de la superposición de jurisdicciones ha sido durante mucho tiempo un llamado al diálogo . H. el problema de que hay una jurisdicción católica antigua y anglicana en el mismo país, lo que en realidad contradice la idea de una comunidad plena.

Cuando algunas iglesias anglicanas de la confraternidad de Porvoo entraron en plena comunión con iglesias luteranas con las que las iglesias católicas antiguas no están en comunión, también surgió el problema de participar en ordenaciones episcopales en las que también participan obispos no anglicanos / católicos antiguos. Por lo tanto, la Conferencia Internacional de Obispos Católicos Antiguos adoptó una declaración de que la participación de los obispos católicos viejos en la ordenación de obispos anglicanos, en la que imponen sus manos junto con los obispos luteranos, no significa que las iglesias católicas antiguas estén en comunión con las iglesias luteranas. iglesias.

Las Iglesias Católicas Antiguas están representadas en el Consejo Consultivo Anglicano debido a su compañerismo completo , mientras que el Compañerismo Anglicano envía representantes a las reuniones del IBC.

Sociedad Willibrord

Los miembros de la Willibrord Society provienen de iglesias católicas antiguas y anglicanas y tienen como objetivo profundizar la comunión plena.

La primera Sociedad Willibrord se fundó en Inglaterra en 1908 y tenía como objetivo crear relaciones más estrechas entre anglicanos y viejos católicos. San Willibrord , que vino de Inglaterra, fue el misionero de los frisones y el primer obispo de Utrecht , sucedido por el arzobispo de Utrecht .

Hoy existen 10 empresas Willibrord en Europa y Estados Unidos.

enlaces web

Evidencia individual

  1. a b www.alt-katholisch.de: El camino hacia la plena comunión. Consultado el 8 de enero de 2018.
  2. ^ Klaus Heinrich Neuhoff: Para el 75 aniversario del Acuerdo de Bonn. "Todo lo imprescindible".  ( Página ya no disponible , buscar en archivos webInformación: El enlace se marcó automáticamente como defectuoso. Verifique el enlace de acuerdo con las instrucciones y luego elimine este aviso. Consultado el 12 de marzo de 2011.@ 1@ 2Plantilla: Dead Link / www.christkath.ch  
  3. Iglesia católica cristiana en Suiza: Compromiso ecuménico: desde el principio. Consultado el 12 de marzo de 2011.
  4. Hans-Jürgen van der Minde: Viejos católicos - ¿Catolicismo alternativo? En: ders.: Por un cristianismo abierto . Kösel, Munich 1994, ISBN 3-466-20382-1 , págs. 43-127, aquí pág. 83.
  5. ^ IBK: Comunicado de la reunión de la Conferencia Internacional de Obispos Católicos Antiguos en Praga / CZ 2003. Consultado el 12 de marzo de 2011.
  6. ^ Sociedades de Willibrord. Consultado el 12 de marzo de 2011.