Berossos

Berossos (más raramente Berosos , acadia Bel-re'ušunu , latinizado Beroso ) fue un cuarto tarde / principios del siglo tercero antes de Cristo. Sacerdote babilónico viviente del dios Bēl - Marduk y uno de los sacerdotes astrónomos más importantes del mundo antiguo. Se le conoce como el autor de una obra histórica en griego y en ocasiones se le denomina incorrectamente como el fundador de la astrología helenística , que inventó la astrología del horóscopo .

vida y trabajo

En la investigación no existe consenso sobre las fechas exactas de vida de los Berossos. Beroso fue quizás contemporáneo de Alejandro el grande , posiblemente también de su hijo Alejandro IV, Aigos . B. entre 330 y 323 a. C. O 316 y 305 a. C. Nacido en BC. Sin embargo, algunos investigadores también asumen un nacimiento alrededor del 340 a. C. E interprete sus futuras condiciones de vida de manera diferente, por ejemplo en relación con sus intereses astronómicos. En cualquier caso, se convirtió en sacerdote del dios Bēl-Marduk (Bēl era un nombre de este dios que se había vuelto común durante este período) y probablemente fue el jefe del templo de Esagila . Berossos probablemente publicó alrededor del 290 a. C. Una "historia babilónica" (que probablemente llevaba el título de Babyloniaká ) en griego. La obra se dedicó al seléucida Antíoco I (entonces co-gobernante de su padre Seleuco I , más tarde rey él mismo) y se dividió en tres libros. La historia fue tratada desde los "tiempos primitivos" hasta la muerte de Alejandro.

Solo han sobrevivido fragmentos de la obra ( Los fragmentos de los historiadores griegos, núm. 680); Fue utilizado, entre otros, por Alexander Polyhistor (quien a su vez es citado en la versión armenia de la Crónica de Eusebio ), Flavius ​​Josephus , Abydenos y Juba .

Una característica especial de esta crónica fue la combinación de las tradiciones griega y mesopotámica para legitimar el gobierno seléucida. El libro 1 está dedicado a la geografía de Babilonia, donde Berossos se basa en la etnografía helenística , la cosmogonía y el hombre pez (sinónimo de salvia ) Oannes como portador de cultura. El libro 2 trata de 10 reyes antediluvianos, describe los informes de las inundaciones (según la tradición babilónica adoptada de Uruk ), así como las dinastías posteriores al diluvio y los sabios hasta Nabu-nasir en el siglo VIII a. C. Chr. Book 3 finalmente describe la dominación asiria (después de la tradición babilónica sólo desde el punto de vista babilónico) desde Tiglat-pileser III. , cuya decadencia, la época del caldeo Nabucodonosor II , el dominio persa hasta la conquista griega .

Berossos parece haber basado su descripción en documentos originales y tradiciones locales, aunque en general es bastante confiable. Su trabajo histórico apoya en muchas declaraciones tanto los hallazgos arqueológicos actuales como los antiguos textos cuneiformes . Se le considera más creíble que Herodoto en la historia y la cultura mesopotámica .

Alrededor del 300 a. C. Se dice que BC Berossos se instaló en la isla de Kos y fundó allí la primera escuela de astrología del mundo helenístico, pero algunos expertos de Berossos lo niegan en publicaciones recientes. Como astrólogo se dice que ha logrado una gran reputación, de sus enseñanzas astrológicas solo nos han llegado unos pocos fragmentos, más "cosmológicos". La autenticidad de los fragmentos en cuestión se vuelve a cuestionar en parte o se observa que ninguno de los astrónomos importantes que vivieron después de Beroso, como astrólogos, como Hiparco o Ptolomeo , lo citó o se refirió a él.

Saros, Neros y Sossos

Berossos utilizó los términos Saros, Neros y Sossos para contar los años , que corresponden a una forma muy antigua de contar . Un saros representa un período de 3600 años, un neros durante 600 años y un sossos durante 60 años. El rey Alaros fue el primer rey de Babilonia y reinó durante diez Saroi. Hasta el rey Xisouthros, bajo el cual, como él dice, ocurrió la primera y gran inundación, que también informó Moisés, habían pasado 120 Saroi (unos 430.000 años), durante los cuales reinaron diez reyes.

El cráter lunar Berosus lleva su nombre.

Ediciones y traducciones

  • Fragmentos de los historiadores griegos (FGrHist) No. 680 (texto original).
  • Geert Eduard Eveline de Breucker: De Babyloniaca van Berossos van Babylon: inleiding, editie en commentaar . Groningen 2012. p. 27f, p. 677. Publicación disponible como PDF .
  • Stanley Mayer Burstein: La Babiloniaca de Beroso . 2ª ed. Malibu / Calif. 1980.
  • Gerald P. Verbrugghe, John M. Wickersham: Berossos y Manetho, introducidos y traducidos. Tradiciones nativas en la antigua Mesopotamia y Egipto . Ann Arbor 1996 (reimpreso en 2000).

literatura

  • Javier Campos Daroca: Bérose de Babylone. En: Richard Goulet (editor): Dictionnaire des philosophes antiques. Volumen 2, CNRS Éditions, París 1994, ISBN 2-271-05195-9 , págs. 95-104
  • Russell E. Gmirkin: Beroso y Génesis, Manetón y Éxodo: Historias helenísticas y la fecha del Pentateuco . Nueva York / Londres 2006.
  • Johannes Haubold, Giovanni B. Lanfranchi, Robert Rollinger, John M. Steele (editores): The World of Berossos: Proceedings of the 4th International Colloquium on 'The Ancient Near East between Clásico y Antiguas Tradiciones Orientales' (Classica et Orientalia, 5) . Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 2013.
  • Amélie Kuhrt : Babiloniaka y el gobierno seléucida de Berossus en Babilonia . En: Same, S. Sherwin-White (editor): Hellenism in the East. La interacción de las civilizaciones griegas y no griegas desde Siria hasta Asia Central después de Alejandro . Berkeley / Los Ángeles 1987, págs. 32-56.
  • Klaus Meister : La historiografía griega . Stuttgart 1990, págs. 140 y sig.
  • Eduard Schwartz : Berossos 4 . En: Paulys Realencyclopadie der Classic Antigüedad ciencia (RE). Volumen III, 1, Stuttgart 1897, Col.309-316.

enlaces web

Observaciones

  1. James Herschel Holden: Una historia de la astrología horoscópica . Federación Estadounidense de Astrólogos, Tempe (EE. UU.) 2006. p. 9.
  2. Johannes Bach: Berossos, Antiochos and the Babyloniaka , en: Acient West & East 12 (2013), pp. 157-180. P. 159f.
  3. Se proporciona una descripción general en la introducción en Verbrugghe / Wickersham, p. 13 y siguientes.
  4. ↑ En algunos casos, también se acepta una publicación posterior: Verbrugghe / Wickersham, p. 14.
  5. Geert Eduard Eveline de Breucker: De Babyloniaca van Berossos van Babylon: inleiding, editie en commentaar . Groningen 2012. p. 27f, p. 677. Publicación disponible como PDF , consultado el 28 de febrero de 2017.
  6. Georges Minois : History of the Future , Düsseldorf / Zurich 1998, p. 86. Ver también Vitruv VI, 6, 2.
  7. Geert Eduard Eveline de Breucker: De Babyloniaca van Berossos van Babylon: inleiding, editie en commentaar . Groningen 2012. págs. 27 y siguientes, pág. 677, págs. 270-275. Publicación disponible en PDF , consultado el 28 de febrero de 2017.
  8. John M. Steele, The 'Astronomical Fragments' of Berossos in Context , en: Johannes Haubold, Giovanni B. Lanfranchi, Robert Rollinger, John M. Steele (Eds.): The World of Berossos: Proceedings of the 4th International Colloquium on 'El Antiguo Cercano Oriente entre las Tradiciones Orientales Clásicas y Antiguas (Classica et Orientalia, 5). Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 2013. pág.110.
  9. Gerald P. Verbrugghe, John Moore Wickersham: Berossos and Manetho, Introduced and Translated: Native Traditions in Ancient Mesopotamia and Egypt . University of Michigan Press, 2001, ISBN 978-0-472-08687-0 ( google.de [consultado el 9 de septiembre de 2020]).