Asedio de Granada

Asedio de Granada
Parte de: Reconquista
La entrega del cuadro histórico granadino del pintor Francisco Pradilla y Ortiz de 1882
La entrega del cuadro histórico granadino del pintor Francisco Pradilla y Ortiz de 1882
fecha 11 de abril de 1491 al 2 de enero de 1492
sitio Granada
salida Rendición de los moros
Consecuencias Fin del dominio musulmán en la Península Ibérica
Tratado de paz Tratado de Granada
Partes en conflicto

Armoiries Castilla Aragon.svg Reino de castilla

COA del reino de Granada de la dinastía nazarí (1013-1492) .svg Emirato de Granada ( Nazarí )

Comandante

Armoiries Castille Aragon.png Ferdinand V.
Blasón Diego López Pacheco (1456-1529) .svg Diego López Pacheco

COA del reino de Granada de la dinastía nazarí (1013-1492) .svg Muhammad XII. (Boabdil)

Fuerza de tropas
40.000, 10.000 de ellos caballería desconocido

Con el asedio de Granada por parte de las tropas de los Reyes Católicos Isabel I y Fernando V y la rendición forzosa de la ciudad y la Alhambra en 1492, se acabó el dominio moro en la Península Ibérica .

prehistoria

A principios del siglo VIII, las tropas musulmanas conquistaron casi toda la Península Ibérica. En el transcurso de los siglos siguientes, el área gobernada por musulmanes se hizo cada vez más pequeña y finalmente se limitó al Emirato de Granada . A partir de 1482 se intentó incluir el Reino de Granada en el territorio de la Corona de Castilla. Las disputas en la familia gobernante debilitaron la fuerza defensiva del emirato. Muhammad XII. (conocido como "Boabdil"), el hijo del Emir Abu l-Hasan Ali , juzgó a su padre ya su tío Muhammad XIII. (conocido como "El Zagal"). Pero solo lo logró parcialmente, por lo que el emirato se dividió temporalmente en dos dominios.

Boabdil fue capturado dos veces, en 1483 y 1486, por las tropas de los Reyes Católicos durante los combates. En 1483 fue puesto en libertad tras firmar un acuerdo de paz de dos años. En 1486 incluso le entregaron armas y comida para rebelarse contra su tío en Granada. Después de que Muhammad XIII entregó las ciudades de Almería y Guadix a los reyes católicos sin luchar en diciembre de 1489, se exilió en el norte de África. A finales de 1489, el único bastión morisco que quedaba era Granada.

En enero de 1490, Boabdil ofreció a los reyes católicos negociaciones de traspaso a través del visir Al-Mulih. Martín de Alarcón y Gonzalo Fernández de Córdoba y Aguilar representaron a los reyes católicos en las negociaciones de Granada. Sin embargo, estos permanecieron sin ningún resultado tangible. Se cree que una de las razones del fracaso es que Boabdil seguía esperando el apoyo del norte de África. A lo largo del año llegaron a Granada voluntarios del norte de África, con cuyo apoyo Boabdil pudo conquistar la ciudad costera de Adra y la ciudad de El Padul y así, tras la pérdida de Almería, Granada volvió a tener conexión con el mar.

cerco

Tras el fracaso de las negociaciones entre los Reyes Católicos y Boabdil en 1490, las tropas cristianas planearon un cerco a gran escala de la ciudad de Granada. Dado que era probable que este asedio llevara mucho tiempo, no se planeó que comenzara hasta 1491. En preparación para el hambre de la ciudad, la cosecha fue sistemáticamente destruida en la fértil Vega en 1490. Diego López de Pacheco y Portocarrero, marqués de Villena, fue nombrado Comandante en Jefe (Capitán general) de la próxima acción militar. Dado que no estaba previsto el habitual bombardeo de artillería de una ciudad sitiada, los artilleros alemanes, que habían formado parte de las tropas castellanas desde el asedio de Ronda, fueron liberados a finales de año. Las otras unidades fueron reclutadas el 30 de marzo de 1491.

Desde Sevilla, los Reyes Católicos partieron hacia Granada en abril de 1491. A finales de mes, se cerró otra red de asedio alrededor de la ciudad, casi sin lucha, y se endureció en el próximo período para cortar el suministro de alimentos.

A principios de junio se iniciaron las obras de construcción de una nueva base militar denominada Santa Fe a unos diez kilómetros al noroeste de Granada . A diferencia de los campamentos anteriores, este campamento no era una instalación temporal, sino que consistía en edificios construidos de forma permanente. Había una plaza de mercado en la intersección de dos calles principales. El conjunto estaba rodeado de fosos y murallas fortificadas con ochenta torres. Este es el lugar donde se asentaron los reyes católicos y sus cortesanos.

A partir de agosto, ya no hubo enfrentamientos significativos en las cercanías de Granada. Dentro de la ciudad, surgió una disputa entre los partidarios de una rendición rápida y sin lucha con la posibilidad de lograr condiciones honorables y los oponentes de una rendición. Además de los habitantes ancestrales, en Granada vivían un gran número de refugiados de las zonas que habían sido conquistadas por las tropas cristianas en los últimos años. Incluidos los antiguos cristianos que se habían convertido al Islam ( llamados elches ). Si fueran capturados por tropas cristianas, enfrentarían la condena de la Inquisición. La mayoría de estos refugiados no tenían nada que perder y, por lo tanto, se oponían a cualquier tipo de rendición. Se cree que mucho antes del inicio de las negociaciones oficiales, quizás incluso antes del inicio del asedio, se habían llevado a cabo negociaciones secretas y que incluso hubo un acuerdo de cesión terminado y que Boabdil solo esperó para salvar las apariencias hasta que la población exigió la rendición.

Tratado de Granada

Las negociaciones oficiales en el lado de los Emiratos de Granada fueron conducidas por el visir Abu'l Qasim Abd al-Malik y Muhammad al-Baqqani. El Reino de Castilla estuvo representado por el secretario real Fernando de Zafra y Gonzalo Fernández de Córdoba y Aguilar . El 25 de noviembre de 1491, en el campamento de Santa Fe, se firmaron los tratados relativos a la rendición de Granada a los Reyes Católicos. Estos contratos constaban de 77 tramos en los que por un lado se especificaban en detalle los derechos de los conquistadores pero también los derechos de los conquistados.

El Emir Muhammad XII. Se prometió que él y su familia recibirían una pequeña regla en la región de las Alpujarras, que como enclave musulmán debería estar sujeta a su poder. Existían regulaciones similares para algunos altos dignatarios de los Emiratos. A menudo se asume que las condiciones de entrega fueron sólo tan favorables porque el rey Fernando aceptó los contratos con el motivo oculto de encontrar pronto pretextos para limitar las concesiones. De hecho, diez años después, una gran parte de los derechos de los musulmanes ya no existía.

Entrega de la ciudad y el castillo

El traslado de la ciudad se planificó en el acuerdo del 25 de noviembre de 1491 para el 23 de enero. Para evitar un posible levantamiento en la ciudad, soldados al mando de Gutierre de Cárdenas, con el consentimiento de Boabdil, ocuparon todos los lugares estratégicamente importantes de la Alhambra el 1 de enero de 1492 a la medianoche e izaron el estandarte real y la bandera de la Orden de Santiago. una de las torres. El emir entregó formalmente las llaves de la ciudad al representante de los Reyes Católicos.

Tras este acto simbólico, apenas advertido por el público, se llevó a cabo la ceremonia oficial el 2 de enero de 1492. El certamen estuvo a cargo del rey Fernando. A cierta distancia siguió la reina Isabel con sus hijos, luego el cardenal Pedro González de Mendoza y representantes de la nobleza y las ciudades de Castilla. El emir cabalgó hacia el desfile y entregó a los reyes la llave de Granada y al futuro comandante de la Alhambra y al Capitán General Íñigo López de Mendoza y Quiñones el anillo de los regentes de Granada. Los prisioneros de ambos lados fueron luego puestos en libertad y Boabdil y su familia se fueron a las Alpujarras . El certamen castellano recorrió la ciudad hasta la Alhambra.

literatura

  • Thomas Freller: Granada, Reino entre Oriente y Occidente . Jan Thorbecke, Ostfildern 2009, ISBN 978-3-7995-0825-4 , pág. 216 .
  • Joseph Perez: Ferdinand e Isabella . Callwey, Munich 1989, ISBN 3-7667-0923-2 , págs. 394 (del francés por Antoinette Gittinger).
  • Luis Suárez Fernández: El Tiempo de la Guerra de Granada . Ediciones Rialp SA, Madrid 1989, ISBN 84-321-2560-1 , págs. 315 (español).

enlaces web

Evidencia individual

  1. ↑ Thomas Freller: Granada, Reino entre Oriente y Occidente . Jan Thorbecke, Ostfildern 2009, ISBN 978-3-7995-0825-4 , pág. 118 .
  2. ↑ Thomas Freller: Granada, Reino entre Oriente y Occidente . Jan Thorbecke, Ostfildern 2009, ISBN 978-3-7995-0825-4 , pág. 126 .
  3. ↑ Thomas Freller: Granada, Reino entre Oriente y Occidente . Jan Thorbecke, Ostfildern 2009, ISBN 978-3-7995-0825-4 , pág. 126 .
  4. ↑ Thomas Freller: Granada, Reino entre Oriente y Occidente . Jan Thorbecke, Ostfildern 2009, ISBN 978-3-7995-0825-4 , pág. 135 .
  5. ^ Luis Suárez Fernández: El Tiempo de la Guerra de Granada . Ediciones Rialp SA, Madrid 1989, ISBN 84-321-2560-1 , págs. 239 (español).
  6. ↑ Joseph Perez: Ferdinand e Isabella . Callwey, Munich 1989, ISBN 3-7667-0923-2 , págs. 212 (del francés por Antoinette Gittinger).
  7. ↑ Joseph Perez: Ferdinand e Isabella . Callwey, Munich 1989, ISBN 3-7667-0923-2 , págs. 212 (del francés por Antoinette Gittinger).
  8. ↑ Thomas Freller: Granada, Reino entre Oriente y Occidente . Jan Thorbecke, Ostfildern 2009, ISBN 978-3-7995-0825-4 , pág. 137 .
  9. ↑ Joseph Perez: Ferdinand e Isabella . Callwey, Munich 1989, ISBN 3-7667-0923-2 , págs. 213 (del francés por Antoinette Gittinger).
  10. ↑ Joseph Perez: Ferdinand e Isabella . Callwey, Munich 1989, ISBN 3-7667-0923-2 , págs. 214 (del francés por Antoinette Gittinger).