Cervezas (personalizadas)
Beiern describe el toque manual de las campanas de las iglesias con ritmos fijos tradicionales de la localidad . Esto contrasta con el sonido convencional de la campana al balancearse. Las melodías, que varían con el número de campanas presentes, se crean con la ayuda del badajo . El badajo se golpea contra los nudillos de bronce, la parte más gruesa de la campana, utilizando cables con la mano o el pie. También se pueden utilizar otras ayudas para golpear como los martillos de madera.
Con una mayor cantidad de campanas, también se usan palancas, que están dispuestas como un teclado , tales carillones son z. B. en Brujas o en Ratingen para ver.
La cerveza es una costumbre centenaria que está muy extendida, especialmente en el noroeste de Europa. En Alemania, la tradición de Beiern se cultiva principalmente en Renania . Incluso donde la costumbre se ha quedado dormida a lo largo de los años, se ha redescubierto en los últimos años.
En términos de historia cultural, el haya debe considerarse el precursor del carillón ("Beiaard"), que fue especialmente desarrollado en los Países Bajos en el siglo XVII .
Origen de la palabra
El origen de la palabra "Beiern" se encuentra en el antiguo baier francés , que significa "ladrar" o "golpear". Desde allí, la palabra vagó por flamenca hasta Renania . La relación también está representada por la campana inglesa para "campana", mientras que los cazadores alemanes no hablan de ladrar, sino de llamar a sus perros. Dado que a menudo se repite un ritmo corto al morder, el renano siempre habla de morder cuando tiene que amonestar constantemente a alguien.
Cada pueblo tiene sus propias melodías tradicionales, que también van acompañadas de versos de Beier, que a menudo tienen un contenido burlón. Incluso los propios hombres de Beier son a menudo objeto de versos burlones, ya que el alcohol suele estar involucrado en la cerveza.
Accidentes
Mientras que las campanas se controlan y golpean suavemente con un repique normal (el especialista también dice: El badajo besa la campana), las campanas a veces se tocan con más vigor. Si las campanas se golpearon con demasiada fuerza, las campanas se resquebrajaron con el tiempo, las inscripciones en las campanas recién fundidas lo indican, por ejemplo, la de una campana de Merten en las estribaciones de Renania: “Apenas nací en 1804, morí de nuevo en 1808 por violencia pero en 1809 nuevamente esta forma y forma. Dios, dame una vida más larga. Todos tengan cuidado de no malcriarme, porque mi muerte es muy costosa; por tanto, ten cuidado con las campanas y las campanas ”. La variante de fabricación de campana es peligrosa para la campana, donde la campana no solo se golpea en los nudillos de bronce, sino también en la mitad de la pared de la campana para alcanzar un tono diferente.
Peligroso para el Beiermänner, en cambio, son los golpes (también bamming), en los que se hace vibrar una campana (con un motor o con la mano). Dado que las campanas no suenan con regularidad inmediatamente después del encendido, sino que deben nivelarse o vibrar durante un tiempo después de apagarse, los cerveceros sostienen el badajo hasta que la campana está a tiempo. Dado que muchas campanas pesan una tonelada o más, una pequeña falta de atención puede tener graves consecuencias.
distribución
La cerveza también está muy extendida en otros países. En Rusia, por ejemplo, las campanas están hechas casi exclusivamente para sonar utilizando el método Beier. En Alemania, por el contrario, las celebraciones solo se llevan a cabo en las fiestas de la iglesia o del pueblo ( Navidad , Pascua , Pentecostés , Corpus Christi , feria parroquial , fiesta patronal , fiesta de tiro, etc.)
Para Austria, un evento tuvo lugar por primera vez el 10 de septiembre de 2006 con la Glockenbeiern en Neumarkt im Mühlkreis , que probablemente sea única en el país. Para el festival "Escuchar voces", se instaló un piano de palanca de forma voluntaria en el campanario de la torre de la iglesia de Neumarkt en julio y agosto de 2006. El toque de campana continúa en los festivales de la iglesia en Neumarkt iM.
También hay una celebración en España , p. B. en la Catedral de Valencia .
Las llamadas campanas “Beiern” se tocan en Dollendorf / Eifel desde 1758. En aquel entonces, el carpintero Markus Tobias de Morbach en Hunsrück trajo la vieja costumbre con él a Dollendorf cuando se casó con su esposa de Lahmen. Las citas para morder siempre han sido Navidad, Nochevieja, Primera Comunión y Corpus Christi. Los músicos no tocan canciones conocidas, sino los tonos originales de Beiern. Estos son: “3 y 1; 2 y 1; 3 y 3; Tip-tip; cantidad de estúpido, cantidad de secador de pelo, cantidad de Elleboje ”. Solo los músicos pueden traducir los términos en sonidos. En Dollendorf no se puede imaginar las festividades mencionadas sin ser horneado.
La tradición del toque de campanas se ha conservado en Korschenbroich desde el siglo XVII. La celebración tiene lugar el sábado anterior al Domingo Blanco y Pentecostés , durante la procesión del Corpus Christi y en la fiesta del párroco San Andrés el 30 de noviembre.
En Billerbeck , en la iglesia parroquial de San Juan Bautista , la gente todavía celebra antes de las misas. El sábado por la noche se trata del "timbre del domingo", que se toca a mano. Primero se tocan las campanas de la iglesia preboste, luego las de la iglesia parroquial. Desde el Adviento hasta la Pascua, se celebran tres campanas y después de Pascua se toca a tiempo. Se requieren cinco o seis maestros de campana para tocar las dos campanas grandes con dos personas cada una: la campana pequeña solo se toca y solo se toca de vez en cuando. El “Dorpschlüden” tiene lugar en días especiales cuando se tocan las dos campanas pequeñas y se toca la grande. Según una antigua costumbre, la mordedura no se realiza eléctricamente, sino con la mano y el pie.
En Remscheid- Lüttringhausen , la Nochebuena y la Navidad se celebran desde la torre de la iglesia protestante de la ciudad durante siglos. El 2 de septiembre de 2012 tuvo lugar un estreno en el que se mantuvo la vieja costumbre con motivo del VI Festival Ecuménico de Congregaciones en la iglesia parroquial católica “ Heilig Kreuz ”. Después de alternar al principio, hubo sonidos comunes de ambas torres, a unos 200 m de distancia, al final.
En Stadtlohn , en la iglesia de St. Otger en Nochevieja, Pascua, Pentecostés y Navidad, el Heimatverein mantiene la tradición de "Bäiern". En 1934 esto se detuvo con la instalación de un timbre eléctrico. Bäiern se reintrodujo en 1977 por iniciativa del Stadtlohner Heimatverein. En el registro de defunción de St. Otger ya se menciona un "Beyermann que estuvo vivo por un tiempo" (fallecido el 26 de mayo de 1738)
En Menden (Sauerland) , Beiern se lleva a cabo regularmente desde 1928 como parte de la torre que sopla en Nochebuena en la antigua plaza del ayuntamiento frente a las escaleras de la iglesia de St. Vincenz. Para muchas personas de Menden, este evento tradicional es la preparación para la Navidad.
En Lengerich / Emsland, Corpus Christi se celebra desde 1935. El día anterior, mientras se instalan los altares y se decora el camino procesional, se tocan melodías con las campanas. En Corpus Christi, la población se despierta a partir de las 7 a.m. con el carillón. Después de la Santa Misa, a las 9 a.m., también tiene lugar la procesión en el camino de altar en altar. Las campanas se colocan en ángulo para golpear y los badajos están provistos de cuerdas de tracción de modo que haya aproximadamente 4 cm de espacio entre el badajo y los nudillos de bronce. Las cuatro campanas son luego golpeadas por dos hombres o mujeres fuertes con la ayuda de las cuerdas. Dependiendo de la melodía, esto sucede en un orden fijo.
En Essen-Rellinghausen, en la iglesia parroquial de San Lambertus, se celebra el tradicional Annenfest (26 de julio). Las 4 campanas Anna, Maria, Mathilde y Lambertus hacen sonar el motivo de la canción de Anna "Ros, oh beautiful Ros".
En el condado de Bentheim hay otros cuatro lugares para celebrar: en Neuenhaus, Veldhausen, Uelsen y Emlichheim (cada uno en la ev. Ref. Iglesias). Esta tradición también se cultiva en la vecina Denekamp (Sint-Nicolaas-Kerk) en los Países Bajos. Se celebra en Navidad y Nochevieja, en Emlichheim solo en Nochevieja / Año Nuevo. El tipo de abeja difiere de un pueblo a otro en términos de ejecución y melodía. En Veldhausen, las campanas se colocan en ángulo mediante cables tensores. En Uelsen y Neuenhaus, el badajo se tira al borde de la campana con cuerdas de tensión y una cuerda de tracción se une al centro de la cuerda de tensión. Luego, las campanas se golpean desde un piso de abajo por medio de la cuerda de tracción. En Emlichheim prescinden de esta cuerda de tiro y se paran junto a las campanas. En Denekmp, los badajos de las campanas medianas y pequeñas se estiran y se unen con una cuerda de tracción. Varias personas ponen en movimiento la gran campana con una cuerda larga desde la base de la torre.
Secuencias de tonos
El siguiente motivo se utiliza para celebrar en Korschenbroich:
Ver también
enlaces web
- Abejas de campana en Neumarkt im Mühlkreis (Alta Austria)
- Páginas de Pentecostés
- Campanas de reloj en Billerbeck
- Beiern en Billerbeck
- Las campanas de Kreuzweingartener con muestras de sonido para comer
- Beering en Nochebuena en Remscheid-Lüttringhausen con muestras de sonido para cerveza