Monasterio de Antonita Eicha

Casa solariega de Eicha Vorwerk con edificio auxiliar - anteriormente el monasterio antonita

El Antoniterkloster Eicha era un monasterio de la Antoniter-Order (Antoniter-Canonherren) en el actual distrito de Naunhofer Eicha al sureste de Leipzig y la rama más al sur de Schloss Lichtenburg , la única prescripción general de los Antonites en Electoral Sajonia . A partir de 1512 una propiedad del monasterio también perteneció al monasterio . El asentamiento rural alrededor de esto fue el pueblo de Eicha, que se incorporó a Albrechtshain en 1948 y luego a Naunhof en 1993.

historia

Del monasterio al Vorwerk

Representación de Eicha Vorwerk (antes Klostergut) y la ciudad vecina de Albrechtshain en un mapa de 1828; también se muestran la fábrica de ladrillos y dos pozos de arcilla

En 1454 se inició la construcción de una Lady Capilla, que fue consagrada a la Virgen María a la encina . En 1490 el monasterio fue fundado por el elector Federico el Sabio y ese mismo año la capilla fue entregada a la Orden de los Antonitas. La construcción fue realizada por el arquitecto y constructor Conrad Pflüger , y se terminaron en 1494. En 1497, el Papa Alejandro VI cedió el monasterio . la licencia para ejercer la medicina .

En 1506 se llevaron a cabo extensas obras de construcción en la iglesia y el monasterio. En 1512 los antonitas pasaron a manos del señorío de Albrechtshain , que en 1443 se convirtió en tesoro personal de Barbara von Wolframsdorf. Además, en 1510, el molino en Erdmannshain, al sur, pertenecía a la propiedad del monasterio.

Después de que los signos de desintegración de la Reforma se hicieron evidentes en Eicha y Lichtenburg a partir de 1523, el Preceptor de Eicha ofreció la propiedad al elector sajón para que la comprara en abril de 1525. En diciembre de 1525, después de una compensación económica de la orden , este último la transfirió a su Obermarschall Hans von Minckwitz , quien hizo demoler la iglesia al año siguiente. Albert Schiffner comentó en 1828 en el State, Post and Newspaper Lexicon of Sajonia:

Cuando se cerró el Closter, el órgano y la biblioteca fueron transferidos a la iglesia de St. Thomas en Leipzig , y al último procurador, Heinr. Ratz, se trasladaron a Naunhof como pastor en 1529 ".

Como compensación por la destrucción relacionada con la guerra del edificio del Hospital Georgen Leipzig durante la Guerra Schmalkaldic , el ahora elector Moritz donó Gut Eicha al hospital en 1547. Debido a la fusión temporal de los hospitales de Leipzig, también perteneció temporalmente a la mansión del Johannishospital .

A partir de 1815, la mansión , que mientras tanto se había mencionado como Vorwerk y pertenecía a la mansión Pomßen , pasó a ser de propiedad privada con este último. Primero fue propiedad de Johann Gottfried Dietze senior. y después de su muerte en 1830 su hijo - hasta 1847 bajo tutela - Johann Gottfried Dietze jun. hasta 1883. En 1890 Otto Friedrich von Schönburg-Waldenburg compró el Vorwerk al anterior propietario Karl Gottlieb Weiß. Permaneció en posesión de la familia noble hasta la expropiación en 1945.

En 1952, la Cooperativa de Producción Agrícola (GLP) "Max Reimann" , fundada el 6 de agosto, se hace cargo del edificio. Después del cambio político en 1990 , la mansión fue renovada y ahora es de propiedad privada.

El día del monumento abierto el 10 de septiembre de 1995, las bóvedas del antiguo monasterio se abrieron al público por primera vez.

Peregrinaje

El "milagroso" Altar Beatae Mariae Virginis - después de la disolución del monasterio en la iglesia Albrecht Hain pasó

La peregrinación comenzó antes de la época de la leyenda carter de 1454. Para esta y la peregrinación de Eicha, el onomasticón de los "Pirnischen Mönchs" de 1530 es la fuente más importante, según la cual el "gran viaje de la iglesia zcu nuestro amor Frawen" se originó en Eicha en 1454, después de que un carretero, cuyo carro se atascó en el lodazal , recibió ayuda invocando a María, cuya imagen "obtuvo de un roble".

La peregrinación parece haber sido promovida con éxito por la Orden Antonita después de la fundación del monasterio. En 1509, el obispo de Merseburg renunció a sus derechos sobre la capilla de Eicha y recibió a cambio un pago de 1000 florines, lo que, junto con otras noticias sobre importantes transacciones crediticias de los antonitas de Eicha, habla de una fuerte visita a la capilla. El descenso significativo y comprobable de las ventas de bebidas en la posada Eicha a finales de 1522 puede verse como un indicio de la crisis de esta peregrinación.

El monasterio aparece por primera vez en los escritos de Martín Lutero en 1525, es decir, en un momento en que su disolución ya estaba en curso o completada. En su justificación de la actitud evangélica hacia el culto a las imágenes frente a los iconoclastas entusiastas , las imágenes de la Virgen María en Eicha, Rötha y Grimmenthal funcionaron como casos modelo de culto a las imágenes, por lo que las autoridades aconsejaron que debían ser destruidas. Lutero ofrece dos versiones de la aparición de la imagen de María: por un lado, como una “pequeña imagen de María pintada en una hoja de papel” en 1529 y, por otro lado, que había columnas en el papado, “allí se levantaron y erigieron imágenes [...] como en nuestro tiempo en el roble “Qué imagen tallada de la gracia hablaría. Sin embargo, el propio Lutero solo hizo varias paradas en Eicha después de que terminó la peregrinación, por lo que es cuestionable qué tan bien estaba informado sobre la situación local. - El altar “milagroso” de Beatae Mariae Virginis se puede encontrar hoy en la cercana iglesia de Albrechtshain .

August Schumann explica la peregrinación:

“En el momento de la Reforma, especialmente a principios de la Edad Media, Eicha era un famoso lugar de peregrinaje debido a una imagen de María. Debido a que la predicación protestante se llevó a cabo por primera vez en la iglesia local, tanta gente de Leipzig emigró aquí todos los domingos que el duque Georg finalmente tuvo que prohibirla con un severo castigo ".

En 1530 el pastor luterano Johann Pfeffinger fue “promovido por el elector Johann, duque de Sajonia, al monasterio de Eicha, cerca de Naunhof, en Diöces Grimma […]. Muchos de Leipzig asistieron a las conferencias de Pfeffinger y disfrutaron de la cena bajo el disfraz de Beyderley en la iglesia del monasterio de Eicha ”. En 1532, Pfeffinger fue llamado a Belgern . En 1539 pronunció el primer sermón protestante en la Nikolaikirche de Leipzig.

Una última “cuasi-peregrinación” a Eicha tuvo lugar el martes 31 de mayo de 1839 en Pentecostés, 300 años después del sermón de Pfeffinger en Leipzig, cuando numerosos creyentes de Leipzig partieron en 60 carruajes para hacer paradas en Zuckelhausen , Holzhausen y Albrechtshain en los muros de los cimientos del demolió la iglesia del monasterio para conmemorar el sermón de Leipzig de Eicha Pfeffinger y la Reforma de 300 años en Leipzig.

literatura

  • Uwe Schirmer (Ed.): Monasterio de Eicha - peregrinación, Antoniter, Reforma e historia local , Sax Verlag, Beucha 1997, ISBN 978-3-930076-51-2
  • Cornelius Gurlitt : Eicha. En:  Representación descriptiva de los monumentos arquitectónicos y artísticos más antiguos del Reino de Sajonia. 19. Asunto: Amtshauptmannschaft Grimma (1ª mitad) . CC Meinhold, Dresde 1897, pág.64.
  • Johann Georg, Theodor Grasse: La imagen de María a Eicha en Naunhof . En: Las leyendas del Reino de Sajonia . Volumen 1. 2. edición mejorada y ampliada. Verlag Schönfeld, 1874, págs. 346–347 ( Wikisource )

enlaces web

Commons : Antoniterkloster Eicha  - Colección de imágenes, videos y archivos de audio

Evidencia individual

  1. a b Eicha en el Directorio histórico digital de Sajonia
  2. a b c Herrenhaus Eicha en www.freizeitobjekte.de , consultado el 9 de mayo de 2011
  3. Andreas Tacke (Ed.): Pobre hombre sundiger: santos y culto a las reliquias en la transición a la era denominacional . Wallstein Verlag, Göttingen 2006, pág.518
  4. a b Calendario de Albrechtshain-Eicha . ( Recuerdo del 24 de diciembre de 2017 en el Archivo de Internet ) Ciudad de Naunhof; Consultado el 23 de diciembre de 2017.
  5. La historia de nuestra casa . Restaurante Erdmannshain Mill; Consultado el 10 de junio de 2011
  6. a b Andreas Tacke (ed.): Pobre hombre sundiger: santos y culto al relicario en la transición a la era denominacional . Wallstein Verlag, Göttingen 2006, págs. 518-519
  7. Eicha . En: August Schumann : Léxico completo del estado, correos y periódicos de Sajonia. Volumen 15. Schumann, Zwickau 1828, pág.510.
  8. Léxico de Leipzig
  9. ^ Johann Georg, Theodor Grasse: La imagen de María a Eicha en Naunhof . En: Las leyendas del Reino de Sajonia . Volumen 1. 2. edición mejorada y ampliada. Verlag Schönfeld, 1874, págs. 346–347 ( Wikisource )
  10. Andreas Tacke (Ed.): Pobre hombre sundiger: santos y culto a las reliquias en la transición a la era denominacional ; Wallstein Verlag, Göttingen 2006; P. 519
  11. Eicha, Eiche . En: August Schumann : Léxico completo del estado, correos y periódicos de Sajonia. 2do volumen. Schumann, Zwickau 1815, pág.349 y sig.
  12. Erdmann Hannibal Albrecht: Iglesia Evangélica Luterana Sajona e Historia de la Predicación, desde su origen hasta la actualidad ; Leipzig, 1799; P. 39
  13. Desfile y Betfahrt después de Zuckelhausen, Holzhausen, Albrecht Hain y Eicha en la tercera festividad de Pentecostés . En: Descripción del 300 aniversario de la Reforma en Leipzig . Leipzig 1839 (en línea )

Coordenadas: 51 ° 17 ′ 43.8 ″  N , 12 ° 34 ′ 10.1 ″  E