Aida (ópera)

Datos de trabajo
Título: Aida
Portada de la reducción para piano, alrededor de 1872

Portada de la reducción para piano, alrededor de 1872

Forma: Opera en cuatro actos
Idioma original: italiano
Música: Giuseppe Verdi
Libreto : Antonio Ghislanzoni
Estreno: 24 de diciembre de 1871
Lugar de estreno: El Cairo , Ópera Khedivial
Tiempo para jugar: aprox.3 horas
Lugar y hora de la acción: Menfis y Tebas , época del reinado de los faraones
personas
  • el rey [de Egipto] ( bajo )
  • Amneris, su hija ( mezzosoprano )
  • Aida, hija del rey etíope, esclava en la corte real egipcia ( soprano )
  • Radamès, general egipcio ( tenor )
  • Ramfis, sumo sacerdote (bajo)
  • Amonasro, rey de Etiopía, padre Aidas ( barítono )
  • Suma sacerdotisa (soprano)
  • un mensajero (tenor)
  • un oficial (papel silencioso)
  • Sacerdotes, sacerdotisas, ministros, capitanes, soldados, esclavos, prisioneros, gente ( coro )

Aida es una ópera en cuatro actos de Giuseppe Verdi basada en un libreto de Antonio Ghislanzoni , basada en un escenario del egiptólogo Auguste Mariette . El estreno tuvo lugar el 24 de diciembre de 1871 en la Ópera Khedivial de El Cairo.

trama

La ópera está ambientada en Egipto en la época de los faraones . El personaje principal, Aida, es la hija de un rey etíope que fue secuestrada a Egipto como rehén . El líder militar egipcio Radamès tiene que elegir entre su amor por Aida y su lealtad al faraón o el matrimonio con Amneris, la hija del faraón .

primer acto

Primera imagen: Salón en el Palacio del Rey en Memphis

El sumo sacerdote Ramfis le dice al capitán de la guardia del palacio Radamès que la diosa Isis ha designado un general para la próxima guerra contra Etiopía y que ahora quiere anunciar la decisión al rey. Radamès espera secretamente ser él mismo el elegido y ganar la mano de Aida, una esclava etíope de la hija del rey egipcio Amneris, a través del éxito militar. Sueña con traerla de regreso a su amada casa y poder "levantarla hasta el sol". Amneris, la hija del faraón, que está enamorada de Radamès, intenta averiguar en la conversación si él corresponde a sus sentimientos. Cuando se da cuenta de un cambio en su comportamiento cuando Aida da un paso al frente, sospecha que ella es una rival y esconde sus celos detrás de una simpatía amistosa hacia su esclava.

El rey entra con Ramfis y su corte y recibe un mensajero que informa sobre la invasión de las tropas etíopes lideradas por su rey Amonasro. Solo Aida sabe que en realidad es hija de Amonasro. El rey anuncia el nombramiento de Radamès como general. Él y Ramfis consiguen que los presentes estén de humor para la guerra. Aida se queda sola, dividida entre querer que su amado Radamès regrese victorioso y querer que Etiopía gane la guerra. Pide ayuda a los dioses.

Segunda imagen: En el templo del volcán en Memphis

En una ceremonia solemne con bailes religiosos, Ramfis presenta a Radamès su espada, y junto a los sacerdotes le piden la victoria al dios Ptah.

Segundo acto

Primera imagen: una habitación en los apartamentos Amneris

El ejército egipcio ha ganado. Amneris le saca el secreto de su amor a Aida diciéndole que Radamès murió en batalla. Amneris reconoce a su rival en Aida y le ordena acompañarla como esclava al próximo Festival de la Victoria.

Segunda imagen: Una de las puertas de la ciudad de Tebas.

El rey de Egipto recibe solemnemente a Radamès y sus tropas a las puertas de Tebas . Ordena que se presenten los etíopes capturados en la guerra. Uno de los prisioneros es Amonasro, el rey etíope y padre de Aida. Finge ser un subordinado en Tebas y describe la supuesta muerte del rey etíope. Tanto Amonasro como Radamès piden la liberación de los presos. El sumo sacerdote Ramfis y el rey ya no pueden evitar estas peticiones y liberar a los prisioneros. Se dice que sólo Amonasro, como portavoz de los presos, y Aida están retenidos como rehenes. Como recompensa por su exitosa campaña, se dice que Radamés se casa con su hija Amneris a petición del rey y se convierte él mismo en rey de Egipto después de su muerte.

Escenografía de Philippe Chaperon para la segunda escena del tercer acto, El Cairo 1871

Tercer acto

El rio Nilo

Es de noche a orillas del Nilo. El Templo de Isis se eleva al fondo. Ramfis lleva a Amneris al templo donde quiere rezarle a la diosa Isis la noche antes de su boda. Aida está esperando secretamente a Radamès aquí. Pero primero aparece su padre. Quiere persuadir a su hija para que descubra el secreto de Radamès sobre la ruta que tomarían las tropas egipcias para invadir Etiopía. Pero aunque su padre le recuerda su hogar lejano con palabras conmovedoras, la hija se resiste. Cuando Amonasro amenaza con echarla (“No eres mi hija, eres esclava de los faraones”), finalmente se rinde. Mientras tanto llega Radamès y Amonasro tiene que esconderse. Radamès espera poder pedirle al rey que se case con Aida después de otra victoria contra los etíopes rebeldes. Aida le deja claro que Amneris nunca permitiría esto y le pide a su amante que huya de Egipto con ella. Cuando él duda, ella lo acusa de no quererla. Radamès luego acepta huir juntos. Quizás conozca un camino secreto que no está custodiado por las tropas egipcias. Después de algunas dudas, nombra a Radamès, que no tiene idea de que lo están escuchando, el desfiladero de Napata . Amonasro ahora emerge triunfante de su escondite y se revela a sí mismo como el rey de los etíopes. Radamès se da cuenta de que, sin darse cuenta, ha traicionado a su patria y, por lo tanto, se ha deshonrado a sí mismo. Cuando los tres quieren huir, Amneris sale del templo y grita “¡Traidor!” (“Traidor”). Amonasro se apresura a apuñalarla, pero Radamès interviene y evita el acto sangriento. Pero se niega a huir con Aida y su padre. Luego le entrega su espada al Ramfis que se precipita y se deja capturar sin resistencia. Mientras tanto, Amonasro ha logrado escapar con su hija Aida.

O patria mia , cantada por Marie Rappold (1916)

Cuarto acto

Escenografía de Helmut Jürgens para Aida , representación del Teatro Nacional de Múnich 1963

Primera imagen: sala del palacio del rey, desde la que un pasillo conduce a la sala del tribunal y otro a la prisión en la que se encuentra Radamès

Amneris está desesperada, dividida entre la ira, el dolor y el amor. Quiere salvar a Radamès y lo muestra. Ella le implora en vano que se defienda ante el tribunal de los sacerdotes para salvarle la vida. Pero Radamès ya no ve ningún sentido en una vida sin Aida, a quien cree que Amneris ha matado. Amneris luego informa que Amonasro había caído. Sin embargo, Aida pudo huir y está viva. Le promete a Radamès la vida, el trono y su amor si renuncia a Aida. Pero Radamès está decidido a morir y regresa a su prisión subterránea. La acusación de los sacerdotes se escucha de forma invisible y se escuchan los tres silencios de Radamès. Está condenado a ser enterrado vivo en las habitaciones bajo el altar de la diosa. Amneris pide piedad a los sacerdotes y finalmente los maldice por su crueldad.

La fatal pietra , cantada por Nicola Zerola (1909)

Segunda imagen: templo subterráneo del volcán

Mientras Radamès está amurallado en una bóveda subterránea, espera que Aida esté ahora a salvo en Etiopía. Después de que la piedra ha cerrado la cripta, Radamès escucha un suspiro, ve una sombra y reconoce a Aida, que se coló en la cripta al amanecer para morir con él, finalmente en sus brazos. Juntos, los dos amantes se despiden relajada y transfigurada de este “valle de lágrimas”, mientras las sacerdotisas cantan en el piso de arriba del templo y Amneris reza con tristeza a Isis para que el alma de Radamès encuentre la paz en paz.

Dibujo en acuarela después del estreno europeo en La Scala de Milán , 1872: Radamès ve a Aida en la bóveda subterránea del templo

Instrumentación

La formación orquestal de la ópera incluye los siguientes instrumentos:

Historial de trabajo

Póster de la Compañía de Ópera Hippodrome, Cleveland, 1908
Actuación en la Arena de Verona 2011

Para la ceremonia de inauguración del Canal de Suez en 1869 y la inauguración de la nueva Ópera Khedivial en El Cairo , Giuseppe Verdi recibió el encargo de componer un himno. El gobernante Jedive Ismail Pasha , que se había criado en Europa, y su director de ópera le pidieron a Verdi que lo hiciera , pero se negó varias veces. Por tanto, la ópera se inauguró con el Rigoletto de Verdi . Sin embargo, el Jedive quería una nueva composición de una ópera "en un estilo exclusivamente egipcio" para el nuevo teatro.

Finalmente, el fundador de la Administración de Antigüedades Egipcias y egiptólogo que vive en El Cairo, Auguste Mariette , tuvo una idea. En 1869 escribió el libreto de una ópera llamada Aida ambientada en el antiguo Egipto. Hizo imprimir esto en varias copias y se lo envió a la ex libretista de Verdi y gerente de la Opéra-Comique de París , Camille du Locle . Entregó el libreto con un boceto de la trama como borrador de un escenario de ópera a Verdi con la insinuación de que si no se involucraba en el proyecto, se lo propondría a su competidor Richard Wagner . Verdi se inclinó entonces a ocuparse con el trabajo. Pensó que el libreto era adecuado, negoció la tarifa y comenzó a componer.

Verdi exigió y recibió 150.000 francos oro por la composición, que probablemente era la tarifa más alta para un compositor hasta entonces. Se hicieron más demandas: Verdi fabricó trompetas para la orquesta escénica en la marcha triunfal de la compañía Pelitti en Milán, con una sola válvula (perinet), lo que profundizó la circunferencia en un tono completo . Pasaron a la historia de la música como trompetas de Aida .

En una carta a su amigo Giuseppe Piroli el 16 de julio de 1870, Verdi escribió:

“¡¡¡Componga una ópera para El Cairo !!! ¡Uf! No la voy a montar porque tendría que temer que me momifiquen allí. Sin embargo, debo decirles que el contrato aún no se ha firmado. Pero dado que mis condiciones - y fueron duras - han sido aceptadas por telegrama, se puede dar por concluido. Si alguien me hubiera dicho hace dos años, 'escribirás para El Cairo', habría pensado que estaban locos, pero ahora veo que yo soy el loco ".

Aunque Verdi ya había completado su composición en noviembre de 1870, no pudo estrenarse hasta el 24 de diciembre de 1871 en El Cairo. El motivo del retraso fue que el vestuario y la utilería se incluyeron en el asedio prusiano de París en la guerra franco-prusiana (1870-1871).

Aida es una de las grandes óperas más exitosas del siglo XIX.

diverso

Varios clubes de fútbol sirvieron o utilizan la marcha triunfal como música de apertura o himno de gol; actualmente z. B. Borussia Dortmund y Red Bull Salzburg . La marcha también es popular para las bodas .

Discografía (selección)

enlaces web

Commons : Aida  - colección de imágenes, videos y archivos de audio

Evidencia individual

  1. Contenidos de Aida en klassika.info .
  2. Evan Baker: Aida. En: Enciclopedia de teatro musical de Piper. Volumen 6: Obras. Spontini - Zumsteeg. Piper, Múnich / Zúrich 1997, ISBN 3-492-02421-1 , p. 478.
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