Abraham Kuyper

Abraham Kuyper (1905)

Abraham Kuyper (nacido el 29 de octubre de 1837 en Maassluis † el 8 de noviembre de 1920 en La Haya ) fue un teólogo , político y periodista reformado holandés . Contribuyó significativamente a la separación del estrictamente calvinista Gereformeerde Kerken de la establecida Iglesia reformada holandesa . Kuyper fue el fundador del Anti-Revolutionaire Partij (ARP) en 1879 y presidente durante casi cuatro décadas, además de ser Primer Ministro de los Países Bajos de 1901 a 1905.

La vida

Abraham Kuyper era hijo de un pastor reformado. Estudió teología en Leiden , donde obtuvo su bachillerato en 1858 y (tras una interrupción debido a un ataque de nervios en 1861) su doctorado en 1863. Después de un compromiso de cinco años, se casó con Johanna Schaay en 1863. La pareja tuvo ocho hijos.

De 1863 a 1867, Kuyper fue pastor de la pequeña comunidad de Beesd en Gelderland . Desde su doctorado hasta que se mudó a Utrecht, Kuyper estuvo intensamente involucrado en la enseñanza y el trabajo del reformador polaco Johannes a Lasco . Con motivo de su investigación sobre un Lasco, Kuyper entró en contacto por primera vez con Guillaume Groen van Prinsterer en 1864 . En ese momento era el líder de los "anti-revolucionarios" en el parlamento, una asociación de parlamentarios cristianos-conservadores y antiliberales, pero todavía no era un partido en el sentido moderno. Se desarrolló una especie de relación maestro-alumno o incluso "relación espiritual padre-hijo" entre Groen y Kuyper. En 1866 Kuyper publicó una edición de las obras a Lascos, con las que sentó las bases para la investigación moderna de a-Lasco. En 1867 también publicó un folleto sobre cuestiones eclesiásticas en el que criticaba tanto el liberalismo teológico como la engorrosa burocracia de la Iglesia reformada oficial holandesa. Atrajo la atención nacional y poco después recibió una llamada como predicador en Utrecht , donde los "ultracalvinistas" conservadores marcaron la pauta. Desde 1870, Kuyper predicó en Amsterdam. Con sus posiciones radicales y conservadoras, atrajo principalmente a seguidores de trabajadores devotos.

En 1870 Kuyper asumió la dirección editorial del semanario eclesiástico De Heraut , y en 1872 fundó más tarde el diario De Standaard . En estos se pronunció a favor de "una iglesia libre y una escuela gratuita en los Países Bajos libres"; por iglesia y escuela "libres" se refería sobre todo a libres de la influencia del gobierno entonces dominado por los liberales. En 1874 fue elegido miembro de la segunda cámara del parlamento holandés, donde se unió al "antirrevolucionario" - d. H. La facción conservadora protestante se unió y puso fin a su sacerdocio. Como el segundo parlamentario más joven y el primer clérigo en el parlamento, lo agitó con su retórica vehemente. Los oponentes lo llamaron demagogo y lo compararon con Oliver Cromwell . Al año siguiente asistió a la conferencia de santificación de Robert Pearsall Smith en Brighton , Inglaterra . Luego difundió sus ideas en los Países Bajos, pero pronto regresó al calvinismo tradicional. En 1876 Kuyper sufrió otro ataque de nervios, renunció a su mandato parlamentario y se retiró al sur de Francia para recuperarse. Luego, la familia se mudó al lago de Como y la Engadina suiza para la recuperación de Kuyper .

En 1878, una disputa escolar de una década entre liberales y religiosos estalló cuando el gobierno liberal de Johannes Kappeyne van de Coppellos colocó las escuelas bajo un mayor control estatal, elevó los estándares de calidad para la enseñanza, pero recortó los fondos públicos para las escuelas confesionales (bijzonder onderwijs) . Kuyper encabezó una petición contra la Ley de Educación que fue firmada por 305.000 protestantes y 164.000 católicos. Sin embargo, el rey Wilhelm III. la ley vigente. Kuyper luego se quejó de que la Casa de Orange había "roto con el pasado" y abandonado a la gente. A partir del grupo parlamentario antirrevolucionario fundado por Groen y los comités contra la ley escolar, Kuyper fundó el Anti-Revolutionaire Partij (ARP) en 1879 como el primer partido político (en el sentido moderno) de los Países Bajos. Hasta 1918, casi cuatro décadas, fue su presidente. Sus partidarios procedían principalmente de un sector de la población conocido como los pequeños luyden ("gente pequeña"): trabajadores religiosos, agricultores, artesanos y pequeños comerciantes. Para ellos era un líder político valioso. Al principio, sus oponentes fueron principalmente los liberales, luego los socialistas .

En octubre de 1880 fundó la Universidad Libre de Amsterdam , donde también enseñó como profesor de teología. En la conferencia de apertura presentó su concepto de soberanía en eigen kring (“soberanía en el propio círculo”). Entonces el mundo consta de diferentes esferas, p. Ej. B. vida privada, naturaleza, ciencia, iglesia, que deben ser independientes en sus respectivos campos. Estos se entrelazan como engranajes, pero ninguna esfera, ni siquiera el gobierno estatal o la iglesia, puede aplicar sus propios estándares a los demás. La autoridad estatal sólo tiene la tarea de delimitar las respectivas esferas independientes de influencia a través de las leyes. La soberanía más alta e irrestricta pertenece solo a Dios. En esta filosofía estatal y social se encuentra el origen de un desarrollo social en los Países Bajos, que se conoce como Verzuiling ("Pilares"). Como resultado, se estableció una estructura social autónoma de los reformados dentro de la sociedad (medios de comunicación, educación, asociaciones, etc.). En consecuencia, católicos, liberales y socialistas tenían sus propios "pilares".

La oposición de Kuyper al liderazgo oficial de la Iglesia Reformada (Hervormde Kerk) culminó el 6 de enero de 1886, cuando él y sus seguidores irrumpieron en la sala del consejo de la iglesia de Nieuwe Kerk en Amsterdam y la mantuvieron ocupada desde entonces. En febrero de 1886, las parroquias de Voorthuizen y Kootwijk nombraron nuevos pastores (que habían sido capacitados en la Universidad Libre de Kuyper) sin esperar la aprobación del presbiterio correspondiente (clasis) . Esto llevó a la división en la iglesia, la llamada Doleantie (del latín dolere , “llorar” o “quejarse” porque sus seguidores estaban “entristecidos” por el desarrollo de la Iglesia Reformada), que representó alrededor del 10%. de los miembros de la Iglesia Reformada Holandesa conectados. Esta escisión se volvió a unir en 1892 con una gran parte de Christelijke Gereformeerde Kerk , que ya se había escindido en 1834. Juntos formaron Gereformeerde Kerken en Nederland , que en consecuencia fue el segundo grupo de denominación protestante más grande del país.

Kuyper fue Primer Ministro de los Países Bajos desde 1901 hasta 1905. En 1908 se le concedió el título honorífico de Ministro de Estado .

Fue interpretado por el pintor holandés Jan Veth . Kuyper es visto a menudo como uno de los padres espirituales de la democracia cristiana europea .

Obras

• La obra del Espíritu Santo , 1888.
• Encyclopaedia Theologiae , 3 volúmenes, 1894.
• Conferencias sobre el calvinismo , 1898.
• E voto Dordraceno , 3 volúmenes, 1900.
• Reforma contra revolución , (alemán 1904).
• Our Worship , nueva edición: William B Eerdmans Publishing, 2009.

literatura

• Cornelis Augustijn: Abraham Kuyper. En: Martin Greschat (Hrsg.): Gestalten der Kirchengeschichte. Volumen 9, 2: La última hora. 2. Kohlhammer, Stuttgart y otros 1985, ISBN 3-17-008823-8 , págs. 289-307.
• James D. Bratt (Ed.): Abraham Kuyper. Un lector centenario. Eerdmans y col., Grand Rapids (MI) y col. 1998, ISBN 0-8028-4321-2 .
• James D. Bratt: Abraham Kuyper. Calvinista moderno, demócrata cristiano. Wm.B. Eerdmans Publishing Co., Grand Rapids (MI) 2013.
• Wilhelm Kolfhaus: Dr. Abraham Kuyper. 1837-1920. Una historia de vida. Librería de Erziehungs-Verein, Elberfeld 1924.
• Tjitze Kuipers: Abraham Kuyper. Una bibliografía anotada 1857-2010 (= Serie de Brill en Historia de la Iglesia y cultura religiosa. 55). Brill, Leiden et al.2011, ISBN 978-90-04-21139-1 .
• James Edward McGoldrick: el hombre del Renacimiento de Dios. La vida y obra de Abraham Kuyper. Evangelical Press, Darlington et al.2000 , ISBN 0-85234-446-5 .
• Louis Praamsma: Sea Cristo Rey. Reflexiones sobre la vida y la época de Abraham Kuyper. Paideia Press, Ontario 1985, ISBN 0-88815-064-4 .
• Hans-Georg Ulrichs: Abraham Kuyper como ideólogo del calvinismo - releído. Luther-Verlag, Bielefeld 2019, ISBN 978-3-7858-0764-4 .
• Jasper Vree: Kuyper, Abraham. En: Religión Pasada y Presente . Volumen 4: I-K. 4ª edición completamente revisada. Mohr Siebeck, Tübingen 2001, ISBN 3-16-146944-5 , Sp. 1912 f.
• Leroy Vogel: las ideas políticas de Abraham Kuyper y su desarrollo como estadista. Disertación Heidelberg 1937.

enlaces web

• Literatura de y sobre Abraham Kuyper en el catálogo de la Biblioteca Nacional Alemana
• Sitio web abrahamkuyper.com
• Centro Abraham Kuyper de Teología Pública en el Seminario Teológico de Princeton
• Richard J. Mouw: Cultura, Iglesia y Sociedad Civil: Kuyper para un nuevo siglo . En: The Princeton Seminary Bulletin, Vol.28 No. 1 (2007)
• Peter Van Dam: Abraham Kuyper , Holanda, octubre de 2007

Evidencia individual

1. ↑ James D. Bratt: Abraham Kuyper. Calvinista moderno, demócrata cristiano. Wm. B. Eerdmans, Grand Rapids (MI) 2013, pág.37.
2. ↑ James D. Bratt: Abraham Kuyper. Calvinista moderno, demócrata cristiano. Wm. B. Eerdmans, Grand Rapids (MI) 2013, pág.21.
3. ↑ James D. Bratt: Abraham Kuyper. Calvinista moderno, demócrata cristiano. Wm. B. Eerdmans, Grand Rapids (MI) 2013, pág.41.
4. ↑ James D. Bratt: Abraham Kuyper. Calvinista moderno, demócrata cristiano. Wm. B. Eerdmans, Grand Rapids (MI) 2013, págs. 35-45.
5. ↑ Jan de Bruijn: Abraham Kuyper. Una biografía pictórica. Pág. 49.
6. ↑ James D. Bratt: Abraham Kuyper. Calvinista moderno, demócrata cristiano. Wm. B. Eerdmans, Grand Rapids (MI) 2013, pág.397.
7. ^ Henning P. Juergens: Johannes a Lasco en Ostfriesland. La carrera de un reformador europeo. Mohr Siebeck, Tübingen 2002, pág.11.
8. ↑ James D. Bratt: Abraham Kuyper. Calvinista moderno, demócrata cristiano. Wm. B. Eerdmans, Grand Rapids (MI) 2013, págs. 51-52.
9. ↑ James D. Bratt: Abraham Kuyper. Calvinista moderno, demócrata cristiano. Wm. B. Eerdmans, Grand Rapids (MI) 2013, pág.61.
10. ↑ James D. Bratt: Abraham Kuyper. Calvinista moderno, demócrata cristiano. Wm. B. Eerdmans, Grand Rapids (MI) 2013, pág.89.
11. ↑ James D. Bratt: Abraham Kuyper. Calvinista moderno, demócrata cristiano. Wm. B. Eerdmans, Grand Rapids (MI) 2013, págs. 87-95.
12. ↑ James D. Bratt: Abraham Kuyper. Calvinista moderno, demócrata cristiano. Wm. B. Eerdmans, Grand Rapids (MI) 2013, pág.97.
13. ↑ James D. Bratt: Abraham Kuyper. Calvinista moderno, demócrata cristiano. Wm. B. Eerdmans, Grand Rapids (MI) 2013, págs. 115-116.
14. ↑ James D. Bratt: Abraham Kuyper. Calvinista moderno, demócrata cristiano. Wm. B. Eerdmans, Grand Rapids (MI) 2013, pág.130.
15. ↑ Michael Bridegroom: ¿ Una reina sin trono? Harnack, Schlatter y Kuyper sobre Teología en la Universidad. En: Gordon Graham: The Kuyper Center Review. Wm. B. Eerdmans, Grand Rapids (MI) 2015, págs. 104-116, en pág. 113.
16. ↑ James D. Bratt: Abraham Kuyper. Calvinista moderno, demócrata cristiano. Wm. B. Eerdmans, Grand Rapids (MI) 2013, págs. 149-150.